第010章 蛇与乌鸦（第2/3页）

难怪那个瓜农对晴琉那么毕恭毕敬。

和马还想继续问问去年那个登山事故的事情，便利店的大叔却站起来拍拍屁股：“好啦，我也该回去工作了，我看见野田奶奶在往这边走了。你们要去神社就赶快，博子因为要照顾生病的奶奶，时不时会提前开溜。”

大叔一边说一边走向便利店。

和马看见不远处一名老太太推着轮椅正往这边走，轮椅上放着购物篮——她应该是把轮椅当手推车兼拐杖用了。

这大概就是野田奶奶。

那老太太看大叔打开便利店的门，便笑道：“山田，你又偷懒啦。”

和马正想说日本真就遍地山田，就听大叔无奈的叹气：“就说我不姓山田……唉，野田奶奶，你还是老样子对吧？”

“是是，一直以来麻烦你啦。”老奶奶把轮椅推到便利店前，拉上手刹，然后把身体的重量大半压在轮椅上。

不姓山田的便利店大叔拿起轮椅上的购物篮，就进店去。

野田奶奶扭头看着和马跟玉藻，笑道：“哟，这是谁家的后生回来啦？”

和马刚张嘴，点心店的大妈就抢答道：“他们不是镇上的后生，是东京来的大学生。”

“啊？学生？现在的学生长得真快，这么高，还有这姑娘，啧。”老太太咋舌。

和马也看了眼玉藻，她的侧影确实让人忍不住会“啧”一下。

“你们是回来过暑假的吧？”野田奶奶继续唠叨，“我们这里能抓到东京没有的大独角仙哦。”

看来老太太已经完全糊涂了，把和马他们当成了回乡下过暑假的小学生。

日本这种情况还挺常见的。

一开始只是经济腾飞初期，城市家庭暑假里为了减轻负担，把小孩子送回乡下爷爷奶奶家住。

后来日本学者给这种行为编了个正当理由：让孩子亲近自然，接受自然教育。

再后来这就成为一种教育标配，日本的小学校开始在暑假里布置各种暑假课题，让学生观察记录自己种的花草，或者养的昆虫记日记，当成暑假作业的一部分。

这种东西逐渐成为日本人的“爷青回”，直接催生出《我的暑假》这个系列游戏，同时也影响了《牧场物语》和《精灵宝可梦》等游戏。

不过，和马又瞥了眼玉藻，就她这曲线老太太得有多糊涂才会把她当小学生啊。

这时候便利店大叔拿了满满一篮子东西出来，放到轮椅上：“好了。下周见。”

野田奶奶掏出一摞有零有整的钞票递给便利店大叔：“谢谢你，山田。”

大叔欲言又止，最后还是选择不吐槽老太太，收下钱完事。

老太太松开轮椅手刹，推着轮椅在便利店前绕了个圈完成掉头，正要走，忽然想起什么扭头看着和马：“对了，孩子，这里不是东京，晚上很危险的。不管你玩得多开心，听到村公所的喇叭开始放那个……就是哒~哒~哒~”

老太太用高低不同的哒拼凑出旋律。

“自新世界。”和马直接说出曲名。

“对对，就是这个。这孩子好聪明啊！”野田奶奶连连点头，“听到这个的时候，一定要回家，不回家的坏孩子会被住在山里的妖狐抓走哦。妖狐啊，最喜欢吃小孩子心肝了。”

玉藻笑道：“好的，我们知道了。”

“尤其是你这种好看的女孩子的心肝！”野田奶奶看着玉藻又叮嘱道，“她最喜欢了！”

“放心，和马君会保护我的。”玉藻说着对老太太挥挥手，“我们还要去神社，再不走神社要关门了。”

“好好，去神社拜一拜，御社神大人会保佑你们的。”野田奶奶挥挥手，转身推着轮椅沿着来时的路慢吞吞的往回走。

和马目送老太太走远，转身对玉藻说：“我们也赶快去神社吧，看来得好好的拜一拜这个神社的御社神，不然就要被坏心肠的妖狐掏了心肝吃了。”

神宫寺玉藻撅起嘴，摆出闹别扭的表情：“才不会吃嘞。”

“不会吗？妖怪应该经常吃人吧？”

“才不会，又不是唐长老。其实这里面有个悖论你没发现吗，一般按照设定，大妖才能长时间化形为人，小妖怪都维持不住人形，那说明能变人形是比较高贵的，所以妖怪们才会往变人这个方向努力不是吗？

“那理论上妖怪们不应该吃人，毕竟，没有人——没有妖会费劲浑身解数，只为变成食品的模样。”

和马想了想，好像是这么个道理啊。

作为一个人类，桐生和马并不想变成猪肉香肠的样子。

那想来妖怪也不可能期望变成自己口粮的模样。

玉藻开口换了个话题：“去年来这里的大学生们，不知道是哪个大学的。”