第57章 火车日常(04)

血眼的特殊性导致左弦经历过的站点比车上所有人都多。

大概是因为内容过多的缘故,左弦的手记要比木慈的总结稍微乱一些,不过更加详细丰富。

比如木慈的第一站,福寿村,他只写下了旅馆鬼附身跟斧头怪物,解决方式:前者无,后者可以用宁宁的玩偶安抚。

而左弦就认真得多,他不但记录了背景故事,还清楚地写出福寿村触发死亡的机制跟几条可行的生路,死亡人数跟原因,分析了福寿村的难点,甚至记录了存活的新人特点。

木慈看着自己跟韩青的评语,一个是“容易煽动”,另一个是“有待观察”,忍不住翻了过去。

下一页是伊甸画廊,左弦对伊甸画廊的评价超出想象得低。

一来是这个副本相当吃人性,运气好能团灭,运气不好遇到他们这群比较自律的,基本上束手无策,属于上限跟下限都非常夸张的弹性副本;二来琳娜跟杀马特的怪物虽然非人力所能匹敌,但的确能够造成物理伤害,而且进食三十分钟跟十一点后出现也是弊端。

不过这些当中,还有一条最让木慈在意。

并不是每次下站都是检票日当天,在左弦的手记里,出现过需要从一个城市赶到另一个城市的站点。

他在那一站的停留时间是十三天,其中有三天是安全时间,只要在检票日当天赶到站点就足够了。

这类存在安全时间的站点,无一例外,都是高难度,通常人数也非常多,几乎是用人命来填。

左弦通过一定数量的站点,就会出现有安全时间的站点,不过数量并没有规律。

这本手记虽然谈不上能保木慈的性命无忧,但的确是非常可贵的经验总结。

木慈慢慢合上手记。

现在唯一的问题是,左弦为什么要给出这本手记。

他的人缘还没差到这么离谱的状态吧?

得到左弦的手记不意味着能得到左弦的智商,木慈想不出具体原因,只能归于对方是在为伊甸画廊的那句话道歉。

实际上,他说得并没有错。

在当时的情况下,牺牲一个人,总比牺牲所有人都好。

可事实上真的能这么操作吗?谁甘愿被牺牲,谁不想活下去,被推出去的人是否会反咬他们一口?这种冷血残酷的想法,说不准会引起更大的反弹,丢掉所有人的性命。

当我们漠视他人的生命时,他人同样会漠视我们的生命。

木慈当然明白是高三生的崩溃让左弦的暗示露骨起来,他所说的牺牲品,是指离开的高三生,而不是其他人。

不管是活下来的高三生也好,还是主动踏上死亡道路的余德明,在伊甸画廊里遭遇的一切确实都是他们自己做出的选择,并不是任何人逼迫,也不是左弦刻意牺牲某个人。

可木慈同样明白,左弦所谓的牺牲,其实并不单指高三生一个人。

结果已经足够说明一切——尖叫逃跑的高三生幸运地存活下来,一路遵循规则的余德明被怪物捕食,这并不是左弦的判断错误,只不过是命运向他们这些挣扎存活的人发出嘲弄声。

如果当时余德明选择放弃照片,如果高三生还是遇到清道夫而没有遇害,他们准备前往一楼时遇到了怪物,那左弦会选择牺牲谁?

从左弦说出牺牲的那一刻开始,木慈就清楚,所有人都已经是备选品。

伊甸画廊的困境,少了高三生,还有一个余德明,可他们总有一天会遇到相同的困境,遇到要杀死一个人的时刻。

就如同清道夫所说的那样,这双手难免有一日会沾满血腥。

一个互相奉献的团队,一个互相依赖的队伍,凝聚在一起,为了更多人存活下去,而放弃自我,那才叫牺牲。

左弦的提议,是强者屠戮弱者,这把刀一旦提起,终有一日,会落在每个人的头上。

从放弃人再到主动杀人,实际上没那么艰难,人的堕落一旦开始,就不会停止。

就像伊甸画廊里的琳娜跟杀马特,他们的恶被无限扩散放大,最后变成扭曲的怪物。

即便如木慈自己,也眼睁睁地看着余德明断气,他没有试图抢救对方,没有还手,而是蹲下身,了结对方最后的心愿,然后将对方当做诱饵抛出去。

从同伴到牺牲品,木慈没有迟疑过一秒钟。

因为人已经死了,因为人没有用,因为人不站在我这边,因为人不是我……只要找到一个借口,就能心安理得地改变想法。

就像一件衣服上被撕开一个口子,它不会随着时间愈合,也不会保持原样,而是会慢慢撕扯开来,越来越大。

左弦实在不必道歉。木慈想,最后一刻,我同样更重视自己的性命。

……

前几天的新鲜劲儿一过去,一直显得乐观开朗的高三生就萎靡不振了下去。