第88章（第3/5页）

略过最初的记录不提，陆清嘉来到第一次活祭的时间，记录上是当时遭逢大旱，村里献上祭品原本是为了祈雨。

果然第二天便得偿所愿，之后祭祀便成了惯例。

陆清嘉看了眼第一批祭品的名字，当时还处于千年前，这些记录当然是经过重新誊抄的。

翻出当年的族谱对应，陆清嘉很快就发现不对了。

因为第一批的童男童女，居然是一对亲兄妹。

一般来说，这种活祭，不管打着什么旗号，献祭的家庭始终还是会悲痛的，更何况让一家同时献两个孩子。

要么是那家人在村里孤苦无依受尽欺负，要么有着特定的筛选方法确实只是倒了血霉。

陆清嘉问过女孩儿奶奶了，祭品千百年来的规矩，不挑出身和别的条件的。

第一未满十五岁，第二是清白之身，满足两样就行。

至于祭品来源，如果家里有病孩儿或者嫌弃的孩子主动献祭可以，如果没有便在合适条件的人家抓阄。

当然如果主动献祭的，可以免除后面三届的参与，所以有些家庭为了保住特定的孩子，不是不可能主动送不受期待的孩子送死的。

女孩儿不上族谱，但献祭的女孩儿则不同，不管生前多不被重视，只要是去服侍山神，便意义重大起来。

所以陆清嘉很容易就能看出历代祭品的来源出身。

第一代的童男童女是出自一家，第二代仍然是那家人的，然后那家便绝了根，那家原本人口众多一家族，没过多久也死绝了。

更刺激的是，初代祭祀，也就是提出活祭并进行主持的人，居然是那家人的女婿。

那女婿算是整个家族唯一的长命人了，活了足有八十九，主持过二十多次祭祀。

最后死了葬在后山——

“堂伯，堂伯你来下。”陆清嘉撸着猫扯着嗓子喊。

村长不耐烦的过来：“咋？你又要干啥？”

“这位祭祀，葬的地方在哪儿？”

村长脸上露出奇怪的表情，仿佛并不是第一次回答这个问题了。

便道：“就山神花开的那片了，初代祭祀是最接近山神的人，自然得葬在福地。”

陆清嘉突然一笑：“福地？不见得吧？”

他翻到族谱那一页：“根据记载描述，他岳家当初就住在那片，后来全家死绝，从此荒芜，堂伯您居然说是福地？”

村长牙齿酸：“福地也得看能不能承受的，他家福薄，承受不起，可不就这样了？”

陆清嘉又问：“那初代祭祀葬在那里，是后来村里人决定的，还是他自己要求的？”

“这我哪儿知道？”村长皮笑肉不笑：“都过去千年了，我也不可能把骨头刨出来帮你问。”

陆清嘉与他对视了一眼，笑道：“您这是何必呢，知道的事不告诉我，到时候我到了山神面前告您一笔，你个活人跟我个将死之人怄气，划算吗？”

“你少拿这事做筏子。”村长道：“真当谁怕你个小毛孩子不成？”

陆清嘉双手一摊：“我人都来了，反正对您也不是头一次说出去的事，你说也得说，不说也得说。”

村长冷笑：“凭什么？”

“凭我知道外面谁是跟你们狼狈为奸的内鬼啊。”陆清嘉道。

“什么？”

陆清嘉漫不经心：“你们早准备好了本命油灯，我找机会翻了今年的油灯，和回来的人名字一个不差，您总不能说你们未卜先知吧？”

“唯一的可能就是外面早有人和你们商量好了这届名单，互相窜通。”

陆清嘉当然不可能说是通过回溯灯油的成分得出的铁证，但事实如此，说到这里就够了。

见村长一副‘你张口胡来’的不屑表情，陆清嘉道：“堂伯啊，这个很好排查的。”

“首先与村子合作，坑害已经出山的同族人性命，这种事如果不是巨大利益或者危机驱使，一般人是不会这么干并且持续这么多年的。”

“村子虽然衣食无忧，但要说拿得出多大好处贿赂那些城里人，那是笑话。”

“那么唯一的牵制就是诅咒这一块了。”

“害别的年轻人对他们有什么好处？没有利益驱使的话，那就只有自保了。因为如果每一届的诅咒名单可以人为操纵的话，那就有了规避的可能。”

“所以逻辑就接上了，有人为了自己家的长久安康，不惜送别人家的孩子去死。”

村长脸色变得不好看。

但陆清嘉还没说到点子上呢，便接着道：“既然锁定了动机，那么便很容易推测行为逻辑了。”

“诅咒不可能是直接写上谁的名字就生成的，怕中间还有一定程序吧？这个与你们合作的人，首先得满足两个条件。”

“第一能够接触外面整个家族，并且时常走动，丝毫不会显得违和的人，那就说明这家人平时长袖善舞，与几乎所有家庭关系良好。”