第66章 天海的辩论（第2/3页）

说罢，天海有点扭捏的问：“说道死亡，也容我僭越一句，不知道我何时……”

“这个嘛。”

黑川面色深沉：“人人都会死，即使德川家康也不例外，但是天海的身体虽然消亡，但精神永远与我们同存。”

他张开手在屋子里面转了个圈，“那道精神的光芒啊，简直照亮了整个历史。”

天海撇嘴，挤眉弄眼，半真半假的看着黑川：“真的呀。”

自从黑川拜托他救人以后，各种拍马屁的话简直和流水一样随时都能嘟嘟嘟倒出来。

天海说起他和诸位武士讨论的事情，负责的武士一直认为，就算没有发现之间的联系，也不应该放过这种关联，毕竟是一个非人的怪物，按照以前的方法施术也没有什么不妥。

而天海反驳他说，德川是以仁师之名出世，妄自作出这种行为，难免在诸位大名中留下端倪，更何况，如果拥有神奇力量就能成为天下人，那么这个战国早就该被忍者、阴阳师和僧人结束才对。

“权势术，分明是这些才让大人登上如今的地位。”

“还请您不要擅自行动，以免为大人留下污名。”

两人之间没有讨论出个结果，最终决定前往德川家康面前辩论出个一二。

天海心道这就是个送分题，毕竟他是和尚，还是个经常参加法会，给贵族做心里辅导的和尚，前者僧人经常在法会上辩论各种佛法，后者他对上位人的心思知道的一清二楚。

于是他们几个启程，分别前往大阪城，在路上的时候黑川遇见了麻仓叶春，真得很巧，黑川一直以为麻仓叶春的年纪，应该在出云国本部休养生息才对，没想到居然看到他风尘仆仆的前往陆奥。

麻仓叶春此时已经是个年近古稀的老头子，一步三咳嗽。

黑川上前，询问发生了什么事情，麻仓叶春对于他身上的奇闻已经见怪不怪，熟门熟路的抱怨起丰臣秀吉。

不知道出了什么猫腻，丰臣秀吉要把大阪城以及周围所有的阴阳师，法师，还有民间异能人士赶出大阪城，送到陆奥去开荒。

明面上的说法是丰臣秀吉觉得这些人不事劳动，决定让他们去陆奥多给朝廷产出一点粮食。

但实际上……

麻仓叶春神情郑重：“似乎是御门院家的缘故，他们在准备——神代人替。”

他焦虑的转了几圈：“上一次法会的第三天御门院家匆匆离场，宣布法会结束——自那以后御门院家不知道在做什么，一直鬼鬼祟祟。”

他用了鬼鬼祟祟这个词。

“虽然我不住在大阪城里面，但是大阪城的阴阳师传来消息，听说他们在准备神明换代的事情。”

“具体尚不清楚……只是听说，好像要祭祀人神，取代天上的天神。”

据说丰臣秀吉原本是个不敬鬼神的人，更确切的说法是漠不关心，有人曾经和丰臣秀吉开过玩笑，指着他的肩膀上说，“看有东西。”

丰臣也会毫不在意的吹吹：“哦，是灰尘吗。”

但是现在麻仓叶春却不敢赞同这个观点，毕竟御门院家还好好的留在大阪城，还在谋划着什么。

麻仓叶春闷闷不乐：“御门院这是怎么了，以前可不是这样。”

一切的变动都发生在法会的第三天，但真相如何，却也不是他们能知道的。

麻仓叶春辞别黑川，准备前往青森，幸好他们年轻的时候来到过这里——要知道这个时候北部还是一片荒凉，被送到这里的人不是贬谪就是发配……平安时期的菅原道真还因此闷闷不乐，导致一命呜呼。

他们快马加鞭，终于赶到了大阪城，天海和尚舌灿莲花，旁边的武士支支吾吾，只会说“我是为了大人”“还请大人明鉴我的真心”“忠心耿耿天地可鉴”之类的废话。

天海后面给黑川说，尽管武士说得有那么几分道理，但是他说话的出发点全部出于自己，而不是顾及别人——所以天海说，全是废话。

而天海捧出一个木碟，上面种了两根小嫩芽，不过一掌高，一根青翠葱郁，一根底部好像生了害虫病，斑斑点点，病恹恹的。

天海说：“如今大人虽成就功业，但仍旧不过幼苗而已，随时可被人摧毁。”

德川家康倾身：“此为何解？”

天海上前，低声说了一个名字：“丰臣秀吉。”

丰臣秀吉还没死，虽然德川家康领地的俸禄比丰臣秀吉还高，但丰臣依旧是德川的老大，未来还在明暗之间，看不分明。

天海劝说德川，如今正是建功立业的非凡时机，大人也不想屈为人下吧，所以权势术，以及让众人来拜的好名声，都非常重要。

天海又举例，当时织田信长突然死亡，如果不是伊贺、甲贺众忍者的帮助，让德川逃离大坂，恐怕也会和织田信长一起身亡。