第47章 富士山（第2/3页）

看着眼泪都要掉下来了。

而后一行人继续往外走，只见一个商人越发小心翼翼的询问：“不知道禅师您出自哪一名山大川，我等也好上前去供奉些许。”

大友和尚说了一个位于近江国的地名，那里靠近京都，自古以来就是佛教兴盛之地——简而言之，在那里开创宗派的都是正经人。

大友和尚似乎察觉到了什么，这才说出自己的真实跟脚。

商人听完以后松了口气：“原来是空海大师的真言宗啊。”

“倒是源远流长。”

“不过您的术法倒是别具一格。”

商人嘿嘿的笑起来，“我们这几个刚刚醒过来的时候，看到那一幕还以为是妖怪在作祟呢。”

难怪商人们这么小心翼翼，生怕热闹一个邪僧，说了不好听的话被暗中报复。

大友和尚连忙摆手，想要解释那黑雾是如何来的，他这种在山间修行的人，凭借的就是人口相传的好名声，如果传出邪僧的风闻，恐怕明天就要面临下岗失业的窘境了。

“是从我这边来的。”

黑川把黑雾收回去之后，那种浑身发麻——好像在深山野林住宿的荒凉感渐渐消失，他从大友和尚身边探出头，朝商人解释。

“哦——这样啊。”

那商人盯着黑川看了一会，替他补充道：“一定是镇压在您体内的妖怪吧。”

“就像是，就像是寺庙里面的佛陀脚踏天邪鬼一样，您也把怪物留在身体里，好时时防备他们作祟。”

说罢，商人点点头，感叹到：“果然是得道高僧啊。”

得道高僧。

他？

大友和尚朝黑川看了一眼，见那人目蕴华彩，笑容亲切——差点在脸上写着“我不是坏人”大字的了。

见大友和尚看他。

黑川用手指戳住脸颊，勾出一个笑容，作口型说，[我是得道高僧。

那黑雾是怎么回事。

大友和尚心里有一个疑问。

面貌狰狞，分明是鬼怪的形态和构造。

但却能和他使用的佛门法器互为表里，共同击退山灵。

“我不知道。”

黑川摇摇头，他也是第一次见这玩意。

他去过所谓的蓬莱岛，听东海林说岛上曾经有仙人。

“什么样的仙人。”

“可以无限复生的仙人。”

东海林随意比划了手臂，“断手断脚断头都能活下来的仙人。”

“还有呢？”黑川问。

“还有什么？”东海林反问。

也就是说仙人身上没有这种雾气——当然也可能是东海林没告诉他。

他的身体确实和东海林口里的仙人一样不会死亡，但是身体里面的黑雾却和仙人无关。

那究竟是个什么东西，到底是不得而知。

不过好在大友和尚和黑川都是看得开的人，不知道就不知道，也没什么关系。

经过这一遭，大友和尚告诉黑川，“你可以自己操纵那股力量。”

“什么意思？”

大友和尚拍拍他的肩膀，“空怀宝物而不知，可惜啊可惜。”

“当然了，你要是愿意跟着我修行，那就再好不过了。”

能学会这种力量当然好。

以后吓人也用不着拿石钵当混响器了。

黑川摸了摸头发：“入你门下，要剃头吗？”

大友和尚摸了摸光头，但笑不语。

大友和尚说现在的佛门竞争很厉害的，什么法相宗，真言宗，禅宗，天台宗，净土真宗……

说到净土真宗，大友和尚有一肚子的话要说。

原先的宗教大都属于密宗，自传来之后就一直属于上层人士，比如皇家公家还有幕府什么的有钱人专享。

后来因为仪式太多。

大友和尚掰着手指说：“建一个寺庙，要雕像要金身要莲花宝座要镀金经文——很麻烦吧。”

“要赎罪也很麻烦，要日夜供奉，也在家里设立香坛。”

“这么麻烦的仪式，只能属于那些有空闲和金钱的大人们了。”

所以民间就兴起了净土真宗。

那个每次织田信长出门打仗，就在他领地里发动“一向一揆”——简称“叛乱”的净土真宗。

“念一声佛号就能立地成佛。”

“恶人也是如此。”

给穷人提供了最方面的成佛之路。

“门下门徒众多，还曾经攻打过京都北面的加贺国，把当地的大名赶了出去。”

“不过也正是如此。”

“什么人都可以自称佛门弟子。”

“我倒是见过不少一边拿刀杀人一边口称阿弥陀佛的——所谓的僧人。”

为了告诉黑川他即将入的这一门多么好。

大友和尚又转头说起佛教如何兴盛。

遍地是寺庙，遍地是游行的僧人。

天皇退位以后入佛院似乎已经成为习俗。

还有公卿家的子弟自小在佛庙里面学校。

就拿他们即将去的骏河国来说，执掌骏河国的大名今川义元也是在寺庙里长到十八岁才被接回家里继位。