第188章 篝火节（第3/5页）

直径五十多厘米、长有一米的大原木对半劈开做成的牌匾，很重，哪怕是以野人的力气也不太能扛得动。找了两个人，从景平安开始筹备就在雕这几块匾，前两天才雕好。把表面打磨光滑费了几天工时，最重要的是雕字，都不是用的浮雕，而是沿着字用下抠。安写的字，又是拿来颁奖用的，两个木匠怕把字抠坏了，是拿的锥子一点点抠好的，之后又用安的颜料把抠好的字填上色。

在这普遍文盲的地方，文字有着非一般的意义。赤岩族的人说不出具体的，就总觉得族里有安、有文字，他们跟其他的族群、野人都变得不一样起来，变得非常强大，因此对于文字有着发自内心的敬畏感。

获胜了，再把这块刻有文字的匾抬回家，那是何等殊荣！

赤岩族人恨不得现在就打起来，比起来！

景平安不喜欢叨叨叨讲口水话的，给大家介绍完人、看过奖品，把气氛调动起来后，便示意大家准备第一场比试，手工活。武力比试，要放在后面当压轴好戏！春天那么长，篝火节要持续好久的，为了人员不流失跑到外族去，各种比试要分开，隔三岔五比一场，也让参加比试的人能够有充分的时间准备。

他们白天劳作，傍晚归家，想要参加比试的能慢慢准备，中间还能抽空约个会什么的。不然的话，紧锣密鼓地安排完，搞得人仰马翻都累得不行，散了场，人跟着便散了，起不到拢人气的作用。

第一场比试，编草篓，由景平安负责计时。她没有时钟，也没有香，因此，用的是滴漏计时法。

先是海选，大家一起编，互相监督，防止把提前编好的拿来凑数作弊。为了这一点，景平安是到比赛的时候，才拿出一个抓鱼的草篓子，公布比试什么。

编草篓的草，也是提前备好的，统一发。要参加比试的现场领，用草汁染过再晾干的，想要作弊也没有一模一样的材料。

每人一份，开始编，最先编好的前十个，上台。这是比效率。如果没编完就上台，直接淘汰。

景平安待发放干草的人表示都发完后，便让舒敲锣。

随着锣响，所有人都埋头飞快地编上了，连小孩子都参与到里面去。

呱跑去领了一大把，坐在自己的位置上，埋头编。别看她小，冬天冷，出不了院子，除了跟同族的小娃娃爬爬墙，练练弓箭，便只能跟着族人一起做手工活，小小年龄编起来竟有模有样。那胖呼呼的有着小窝窝的手忙个不停，神情格外专注认真。

游鱼族女王看着呱，有点眼馋别人家的娃娃。

她倏然想起一事，悄声问安：“你们编这么多抓鱼的草篓做什么？”两个族群的领地离这么近，赤岩族人抓鱼的工具又多，容不得她不多想。

景平安说：“搞养殖呀，我们这里有好多小河、湖泊，河边、湖里的水草可多了，特别适合养鱼虾。”她心说：“比你们的大河适合多了。”游鱼族居住的大河水深，很多河段的水流又非常挤，养大型鱼类、水兽还行，不适合小鱼虾生存。小鱼虾一般都是生活在河边的浅滩水草丛中，环境跟小河、浅水湖泊差不多。

她的心头微动，说：“我听说下游有很多小河、湖泊，你没点想法？”赶紧把视线转移走，以免游鱼族打上自己的主意。

游鱼族女王说：“水太浅。”最深的地方也只刚刚没过头顶，连讨厌水的吼吼都能下河把他们逮了。

以前倒是有支游鱼族人栖息在下游瀑布下的深潭中，旁边还有不少山洞可以栖身，可跟王窟隔了一道山崖，便是多了道险关，每次往来不是有大鸟就是有吼吼。为了不使那支游鱼族孤悬于外，便撤了回来。

景平安问：“是怕遭到吼吼的袭击？”

游鱼族女王点头，“还有猛兽。”水浅，很多猛兽也能下河扑腾。她想起一事，又说：“冬天，吼吼。”指向对面的森林，说：“下游的吼吼，还有。他们会水。”山里的吼吼跟生活在水边的吼吼，还是不同的。

景平安倒是有想法。如今赤岩族的领地，扣除留下来的山林外，剩下的能够开荒养殖的地方，养活现在的族群基本上就已经饱合了，生产稳定下来，人口一定会随之上升。

族群对幼儿的抚养制度，能够大大地解放成年女野人在抚育幼崽上造成的拖累，以前一个娃要带到六七岁才能放手去寻找配偶，如今娃生下来就可以交给族人养，生产完养好身子就能出去蹦跶，这大大地提高了出生率，很快地会不够用。

她想趁着旱灾刚过，各族群还没有缓过劲来，扩张。

春天不行，男女野人都噪动，得等到夏秋时节。

景平安对游鱼族女王说：“你们游鱼族那么多人，现在的猎场已经吃紧了吧，即使进行养殖，也不是所有地方都适合。不说旁的，你的王窟地界，水浅、水草多，能养殖的地方，也不多吧。”