第232章 一技之长

小二这话说得很现实, 而薛夷光就喜欢听这么现实的话。她觉得这个时代的人的思想还停留在男尊女卑上，就像这个小二所说的他觉得女工不温柔贤淑，觉得女工不会遵从夫命, 会乱了纲常。

这就是思想上的弊病，这点薛夷光早就想到了，但她很清楚要想要改变思想上的弊端, 首先要经济上的独立, 于是苏州现在出现了纺织工厂, 出现了女工。在经济上独立之后, 她便要在思想上做出解放。

其实如果用后世的标准去评判，小二的说法很有大男子主义, 但是在这个时代大男子主义是一件再正常不过的事情，他们认为男尊女卑, 认为妻子就应当无条件服从丈夫的话。

这点实在是再正常不过, 薛夷光真正开心的是这样的小二愿意娶女工, 因为他抗拒不了经济上带来的改变和冲击，只要每个人都向往更好, 更富裕的生活，他们就愿意娶有本事, 能挣钱的女工, 他们就愿意让妻子去做工, 去挣钱，而有了钱的女人在夫家就更有底气了，这是一个良性的循环。

“我听说最近女工和莫家闹了矛盾，这是怎么回事？”韩炜彤接着打听道。

“其实叫我说这就是没事吃饱了撑的。”小二说道。

韩炜彤和薛夷光听到这句话都皱眉, 问道：“这话怎么说？”

“这莫家愿意请女工, 女的还能挣到钱已经是天大的好事了, 这些女的还不知足。”小二就是这个时代男子的常态，他们认为女人能有工作就是老天赏饭吃了，竟然还不知足。

“其实这事也简单，莫家觉得女工的工钱太高，想要将原来的工钱降两成。”小二觉得这就是件小事，“叫我说这些女工拿的工资也高，以前她们在家里织布，一年连这两个月的钱都挣不到，现在都挣得有时候比我还多，这工资降一降也是应该。这就是平日里钱给的太多，给惯的！”

薛夷光看了这站着说话不腰疼的小二，她并不喜欢这个小二，或者说这个时代的男子很多都不让她喜欢，薛夷光淡淡地看了小二一眼，道：“你这是在嫉妒！”女工的工资太高，让小二红了眼。

小二被薛夷光的话拆穿，脸上立时涨红，支支吾吾地说不出来话，但是也不能对着客官发脾气，除非这活儿他不想干了，所以小二只道：“我去给您二位端菜。”说完后就直接跑开了。

韩炜彤看着被羞得跑了的小二，哼笑一声，她也不喜欢这个小二，但是她看着眼中有些淡漠的薛夷光，以为薛夷光是生气了，劝道：“郡主别生气，其实这小二的想法和大部分人都一样，一是瞧着女工的工资眼红，二是他本身也没读过书，不过是一村民，你别为了他生气。”韩炜彤一直都知道永嘉郡主对女性的独立，权益很看重，一直以来，永嘉郡主就一直让她密切关注女工的生活和工作情况。

“正是因为他就是一个普通村民，他的想法才代表大部分百姓的想法。”薛夷光对着韩炜彤道：“你知道为什么他们都会觉得男尊女卑吗？”

“是因为儒学思想吗？”韩炜彤皱了皱眉，回答道，她读的书不少，从孔孟到朱子，特别是后者，在女性问题上特别令她反感。

“并不全是。”薛夷光摇头道：“那只是一个方面，我大魏遵从儒学，但是像胡族和其他国外，他们并不遵儒学，为什么也会男尊女卑呢？”后世的四个文明古国中，每个国家都是男尊女卑，这些国家可没有受到儒家思想的影响，当然这其中有很强的宗教因素，但是宗教都是为统治者服务的，就像儒学一样。

薛夷光看着韩炜彤不明白，她道：“这其中有很多原因，比如天性等等，但是其中最重要的是在一个家庭中男子能够贡献更多的钱财和价值，男子能够耕种，能够打猎，能够出力做工，在同样没有文化的前提下，男子孔武有力，女子娇弱瘦小，如果你是雇主，你会选择男子还是女子？”

这个问题很现实，这就是社会生产力的问题，决定男女地位的就是社会生产力。

“思想需要解放，但如果女子创造的价值不能和男子持平，那么她们永远不会得到更高的地位。”薛夷光说道：“当然还有很重要的一点，那就是科举上没有女子出现，掌权者中没有女性。”

“纵观史书，女子地位最高的时候就是唐朝，因为那个时候涌现出了非常多的女性掌权者，她们参与政治，不管是登临帝位的武皇，还是被称为女性的上官婉儿，还是诸如太平，安乐等公主，因为有这些人在，女性参与政治的机会大大增加，大唐女子的地位才是最高的。”

对于薛夷光的话，韩炜彤觉得新奇，但是又觉得这是极对的，她之前一直觉得是思想上的问题，但是听永嘉郡主这么一说，韩炜彤知道这其中的原因更为复杂。