第三十七章 转经

班哲只住过一天便要走,去拉萨。他那边戏院合同还有半年到期。他说等合同到期后再来学校,要带戏服过来,为孩子们好好唱几场藏戏。月光一听班哲还来学校,直对他说,“你再回来,也要从拉萨带个姑娘回来了吧,这样一个人跑来跑去多没意思!”班哲望着他窃笑,却是不答话。月光就闷闷不乐了,说你下次若是不带个姑娘,就别来了!

我转身望学校下方小河,那里有个转经房,好多人在转经。我即朝月光笑起来,知道有一个建议会叫他安静,便说,“月光,别开你阿哥玩笑啦,我们送送他吧,送到那个转经的地方,我们也去转经。”

班哲脸上荡漾着感动。月光却是不应声,果然朝着转经房走去了。

转经房就横跨在注入小河的一条溪涧上。里面有一幢半人高的彩色经筒。从高处雪山倾泻而下的雪化水终年不断地带动水轮转经。水是来自白玛神山,就是圣水。周边人都会过来提取圣水回家供奉佛像。取水路上,又有信徒一路供起了铜质经筒,一只只沿着溪涧排列上去,就形成了长长的转经廊。

早晨,转经廊旁都是转经取水之人。一圈一圈,默契无语,一脸恭敬。

大半时间,经廊里那些巨大华丽的经筒都像流水一样没完没了地转动。纯铜手把或木质手把的经筒被磨得清光幽幽。转经人满是沧桑的手每一次触及,脸上都会露出幸福的光芒。一手捻动佛珠,一手转动经筒,口中念念有词,厚实的氆氇裹着坚定的身子,脚步迈得踏实,执著,又快又稳。

转经廊的入口处,有几块石块砌成的墩子。上面铺一排厚实木板,搭成一条长长的木凳。一些残疾的或体力不支的老人总是安详地坐在上面,闭目念经。偶尔有人过来问,身体好不,吃的好不。得到的回答是平静的“哦呀”声。意思是好。好,以什么为标准?其实也挺简单,只要有粗粗的糌粑和咸咸的盐茶,即是幸福的日子。

现在我也来转经,为祈祷班哲上拉萨的路途顺利而转经。我知道在这样的地方,我如果想要做一件最温暖的事,以此来表达对于班哲的感激,那就陪他转经。这是最能表达心灵的方式。所以我说,不,是我的眼睛在这样对班哲说:转吧班哲,这地方曾是绿度母显胜之地,所以我来陪你转经,转一圈保你旅程顺利,转三圈保你带回心上的姑娘。

不知班哲能否明白我的由衷之意。

他跟在我身后,脚步静悄,沉默不语。经筒流转在我们身旁,发出“呜呜”之声,像是有无数话语,也是倾诉不开。

而月光早顺着经廊走到前方去。这个青年只要踏入能够转经的地方,寺庙,佛塔,玛尼堆,经廊,神山,圣湖,这些地方,什么微妙的情绪都会随之消失。抱着实足诚挚的信念,目光专注,唇齿翕动有声,步伐稳健踏实地行走,沉淀,不望旁人。

我们围绕经廊转过三圈时,月光早是把我和班哲丢在后头,自个儿爬上高高的溪涧。他要沿着神圣的溪流再转一圈。那个过程将是漫长的。班哲在低处的经廊里向高处的月光招呼,说要离开了。但是转经的人很多,距离也远,月光听不到。我只好朝月光追上去。我站在他们俩的中央地段时,班哲便在下方说,“梅朵老师,别去喊阿弟了,让他转去吧,我走了。”

我的目光穿梭在两个青年中间,一边示意月光下山来,一边与班哲告别。

班哲在经廊里作出大跨度的挥手,向高处的月光,向低处的我。然后他转身朝广阔的田野里走去。

我们学校的娃娃们此时也跟过来转经。阿嘎领上苏拉,小尺呷,米拉,他们沿着月光的路线往溪涧上方去。我的目光在溪涧和田野之间来回投注。感觉有些累。就下了溪涧,坐进经廊旁的木凳里。望面前流转不停的呜呜经筒,它们却像是也带动我的大脑,叫它转起来。我才感觉,是一位身子佝偻得像一团皱褶棉布的老人,把她那充满裂纹的双手放在我的脸上了。我的手轻轻握住老人。

“卓玛家奶奶,您好,您近来身体好吗?”

“哦呀汉姑娘!托菩萨的福我还过得去哇!就是,你有多多的日子没有回我们东月娃子的家了!”

“哦呀是!真是不好意思!”

“他们的阿妈身体有些不好了!”

“怎么了奶奶?”

“唉,那么多麦子,东月娃子却不能回家帮忙,菩萨也生气了,叫他们的阿妈生病了。是不是只有这样,才得以叫老婆子歇息一阵子呢!”

“哦奶奶!”