第044章 儒家一定会卷土重来!

“言归正传。”

“管仲的变法之所以为后世淹没。”

“原因有二。”

“其一是齐国一世而衰。”

“因为齐国衰亡的太快,以致以商治国的理念,不为天下诸侯接受。”

“齐国经管仲变法之后,国力可谓远超其他,但齐国却选择不扩军,不兼并的‘和平称霸’,还一直主张‘尊王攘夷’。”

“这种腐旧的观念无疑为后世君主不喜。”

“但其实也情有可原。”

“毕竟管仲变法时,周天子虽开始失权,但威望尚存,齐国岂敢冒天下之大不韪,行吞没兼并之举?”

“第二点是管仲思想跟儒家思想背驰。”

“管仲变法意图是刺激商贸,鼓励消费,以商止战。”

“而儒家思想,力推的是‘以民为本,轻摇赋税,克己仁义’,这些观念在管仲变法中,却无一条能对应。”

“自不为以后世儒生为主流的士人认可。”

“加之李悝变法成功,因而在儒家框架下进行改革,日渐成为了天下主流。”

“这方面暂且不谈。”

“齐国经管仲变法之后,得鱼盐之利,从一个积贫之国,一跃成为了春秋霸主,虽只持续了一世,但从这次变法之后,齐国的财政始终没有得到太多削减,更是因此滋生出大量的商贾大富。”

“后续的邹忌变法,实则很是轻微。”

“只改进了一下人才制度,除此之外,几乎没有多动。”

“秦齐之间的冲突。”

“在商!”

“从管仲变法开始,齐国因渔业跟盐业发达,出现了大量走卒贩旅,也促就了大量的商贾大富,过去齐国收税至多就三成,而秦对商品却是收重税,最高甚至高达五六成。”

“这显然不为齐地的商贾大富接受。”

“管仲变法中,我最认同的一点,是‘以商止战’。”

“以商止战过去一直为世人漠视。”

“主要原因在我看来,还是因儒家的兴盛。”

“天子失官,学在四夷。”

“先师孔子第一次打破了旧日贵族垄断学识的局面,变‘学在官府’为‘有教无类’,通过言传身教的形式,将自身的所思所想传至天下,让无数士人因此受益,但也正因为此,也让无数人受到了儒家影响。”

“以至不敢轻易否定儒学。”

“但在我看来,世人将孔子过于神化了。”

“而今的儒学,早跟孔子身传的儒学不一样了,若是孔子在当世,恐也会为世人认作异端。”

“我认为管仲的‘以商止战’,比儒学更适合一个国家。”

“管仲的所谓‘止战’,指的是防止战争为治国第一要义,这里的战争既指内战,也包含外战斗。”

“就国家内政而言,‘以商止战’是发展商品经济,让国民富裕而不至于造反。”

“民以食为天。”

“若民众能维持最基本活着的需求,谁还有心思想着造反呢?”

“而对于外战而言,‘以商止战’就是扩大对外贸易,并以军事的威慑力维持均衡,通过商战的形式,不断削弱对方的力量,最终实现不战而屈人之兵,让对方彻底一蹶不振,到时无论是兼并也好,还是奴役也好,主动权完全在我这边。”

“虽然短时想实现有些困难,但管仲提出的这些想法,未尝不是一条可探索的道路。”

嵇恒侃侃而谈。

他已将关东六国变法尽数讲完。

魏国的私学,韩国的手工业,楚国的贵族,燕国的王道传统,赵国的胡人,齐国的商贾大富。

这些就是各地目前最棘手最难解决的部分。

秦廷会如何解决,他并不关心。

他将酒壶放在案上,如往常一般,将辛辣的羊骨汤倒入粳米,稍加搅拌,随即大口吞咽起来,丝毫不顾及形象,不时还小酌一口,神色无比的陶醉惬意。

胡亥双眼木然的看着嵇恒。

嵇恒后续所讲,他根本没有听进去。

他的脑海一直在想一件事,如果真按嵇恒所讲,大秦会何去何从?

儒法一体。

谁能保证儒家不会卷土重来?

到时……

大秦还是大秦吗?

胡亥咽了咽唾沫,脸色发白道:“嵇恒,我有点没听懂,你再给我讲讲,去年始皇就已下令焚书,尤其是《诗》《书》《春秋》等儒家书籍,几天后,还要坑杀一些儒生,现在博士学宫的博士尽数出逃,大秦哪还有儒学的容身之地?”

“儒家怎么可能取代法家?”

胡亥一脸不信。

嵇恒轻笑一声,放下手中木筷,淡淡道:“你认为不可能?”

“不可能。”胡亥坚定的摇头。

嵇恒嗤笑一声,不置可否道:“李斯你知道吧。”