第六百五十章:麒麟降世

“陛下封禅之夜,有地光自嬴水照耀,人见白蛇游于河滨,此乃祥瑞吉兆啊!”

“大吉!大吉啊!”

当秦始皇的封禅大礼搞定,卢生、韩终等方士就屁颠屁颠的跑来禀告,向皇帝献上了一个大大的祥瑞。

始皇帝听到卢生等人的话后,略微惊愕后,脸上便露出了灿烂的笑。

诸位公卿中,王戊一马当先,当场拍起了马屁:“嬴县乃是少昊之土,伯益封地,此地现白蛇,正是白帝对陛下封禅的赞许啊!”

胡亥也聪明的说道:“父皇,我们嬴姓是白帝之后,如今在嬴水有白蛇出现,肯定是白帝亲自来看父皇了,这可是咱们历代秦国先王都没有出现的情况呢,可见先祖对父皇功绩的重视。”

诸位公卿重臣,不管是信还是不信,也都纷纷接口,应和称赞起来。

赵佗对此冷眼旁观。

封禅,嬴水,白蛇。

这些方士拍秦始皇马屁的技术可真是天下一绝啊,让人哪怕心中有所怀疑,也不敢轻易反驳。

不外乎其他,正是因为在泰山和梁甫山之间流淌的这条嬴水,以及嬴水北侧的嬴县(今山东莱芜),是所有嬴姓的祖地。

这里是传说中白帝少昊的国土所在,也是嬴姓之祖伯益的封土。

秦人的父族来源是白帝少昊,这里就是他们的发源地。

在秦始皇封禅的时候,嬴姓祖地突然有象征白帝少昊的白蛇出现,自然是让人浮想联翩。

谁敢说这不是祥瑞吉兆?

谁敢提出质疑!

赵佗现在逐渐看透了那些方士的用心。

封禅乃是儒家盛典,方士们并不太兴趣,他们之所以帮助那些儒生劝说皇帝,正是要借着封禅这个大诱饵将始皇帝引诱到东方来。

天下方士大多出于燕、齐之地,特别是齐鲁一带更是他们的大本营,信奉者众多,势力不小。一旦皇帝到了这里,他们自然就可以祥瑞不绝,大拍马屁,以此获得信任。

如今封禅已毕,方士们也将从儒生手中接过接力棒,开始他们的表演。

这些祥瑞,便是前戏。

始皇帝封禅完之后,又遇见嬴姓祖地出现白蛇的祥瑞,果然是龙颜大悦。

他径直带着封禅队伍顺着嬴水北上,在嬴县进行了对白帝少昊的祭祀。

早有准备的嬴县之民一齐山呼,向着始皇帝叩拜,这样的场面让始皇帝感到十分满足,再度赐下了奖赏。

之前他已经免了济北郡一年的徭役和租税,自然不好再进行减免,便赐下牛酒和布帛赏赐,让人山呼雀跃,皆言皇帝之德。

赵佗看在眼中,便知道情况有些不好。

果不其然,皇帝在嬴县祭祀完白帝少昊,车队开始向东边临淄郡行进的路上。

一个接一个的祥瑞出现了。

临淄郡的千乘县据说有从未见过的黑雉在山林中飞过,有人说那是大秦水德的影响,让雉鸟变黑,成为祥瑞,千乘县令甚至还给皇帝送来了一根黑色的羽毛,说那是黑雉在林间的遗留。

昌国县则是有一口古井在皇帝封禅的晚上发出光芒,县令派人下去打捞,发现竟是齐王遗失的一柄宝剑,有人说那是宝剑感知圣王封禅,发光而择主。

而狄县则有马车大小的神龟自济水登岸,绕着济水沿线爬了六里,才遁入水中消失不见。神龟背上有纹路,形似古字,有好事者临摹下来,经附近的老儒辨认后,赫然发现那纹路是“秦德圣王”四字。

当始皇帝收到了狄县县令送来的布帛,看着上面的“秦德圣王”四个字的大篆,脸露微笑,下令免了狄县一年的徭役。

至于其他有祥瑞出现的城邑,也多有赏赐。

“这是上天对于陛下封禅的回应!是上天对陛下的认可啊!”

“大吉,陛下果真是受到上天认可的圣王!”

卢生和韩终趁机献上此等言论,将这些祥瑞的出现和始皇帝的封禅联系了起来,形成了一个完美的逻辑闭环。

始皇帝以封禅之礼,向上天禀报自己这个天子在人间的功绩。

上天在收到始皇帝的禀报后,便降下祥瑞进行表示。

这就是上天对于皇帝功绩的认可和赞许啊!

合情合理。

谁反对?

对于这些成片出现的祥瑞之兆,赵佗嗤之以鼻。

因为他看到卢生、韩终等人每每听到祥瑞时,那饱含深意的笑容,就明白了一切。

赵佗不知道皇帝清不清楚这些祥瑞的真面目。

可能这位千古一帝真的沉醉于自己的功绩中,认为这些祥瑞都是上天在他封禅之后的赞许和表扬,所以对此欣然接受。

但也有可能始皇帝很清楚一切的真相,他没有去戳破,并且还兴致勃勃的陪着这些人演戏下去,因为皇帝正是要进一步的借着这些祥瑞来神化自己的身份。