第二千零二十四章,矿业专营?

乾清宫内,弘治皇帝正在召集大臣给自己讲学。

这也是皇帝日常的必修课之一了,一般是召集翰林院的侍讲学士来给自己讲一讲一些历史、帝王之术、经典典籍之类的。

算是天子学习的一个重要途径,因为一般能够给天子讲学的人那都是相当有水平的翰林院大学士,不说上知天文下知地理什么的,至少也是满腹经纶、才华横溢了。

这能够进翰林院的那都是科举考试之中排名靠前的大才子,才华自然是不用怀疑的。

“古之帝王讲究勤俭节约,好学深思,治国讲究以仁义道德治天下,以孝治天下,不与民争利,劝课农桑,与民休养,自可成一代圣明之主!”

弘治皇帝听着侍讲学士将古之帝王的治国之道,脑海中也是在思索着。

这历朝历代都是这样做的话,为何朝代还会更迭?

这仁义道德、孝顺如果真的可以治天下的话,那为什么还需用法律?

说到底啊,这些不过是儒家历朝历代都在用来忽悠君王的东西罢了。

还是刘晋当初所说的是对的,朝代的更迭,最关键、最核心的因素还是因为土地兼并的问题。

土地和财富集中在少数人的手中,底层的老百姓生活越来越艰难了,一旦来个风吹草动,天灾人祸什么的,这些老百姓立即就活不下去了,自然而然也就到了改朝换代的时候了。

什么仁义道德,孝顺之类的,在吃不饱穿不暖的面前都是扯淡。

唯有老百姓能够吃得饱、穿得暖的情况下,这人才能够来说讲仁义道德、礼义廉耻什么的,衣食足而知荣辱就是这个道理。

每个朝代刚刚开始的时候,老百姓还有自己的土地,土地没有大量的集中在少数人的手中,这个时候老百姓过的下去,自然而然就可以稳定,也可以繁荣起来。

可是伴随着土地的兼并,人口的增长,老百姓的土地越来越少,税赋越来越重了,这个朝代慢慢的就开始走下坡路了,也就免不了要朝代更迭了。

大明能够有现在,还真的是依靠了对外的殖民和扩张,依靠了工业的发展提高了劳动力和生产效率,所以才能够逆天改命,变的繁荣富强起来。

至于说儒家的这一套,它已经落伍了,不再适应这个时代了。

“……所谓与民争利,是指天子、皇家不该与老百姓争夺利益,这天下本身就是属于天子属于皇家的,岂可再与百姓争利。”

“唯有让利于百姓,给老百姓一口饭吃,才能够让百姓更加富足,而天子则是可以收取更多的税收。”

对方讲着、讲着,弘治皇帝就听出了一丝的不对劲了。

这与民争利讲来讲去的,这什么意思?

这是在说自己与民争利了?

自己与民争什么利益了?

难道是说自己麾下的那些产业,这些产业可都是刘晋在打理的,自己也仅仅只是投资占股份了而已。

况且老百姓难道会去做买卖?

自己又没有和老百姓争利,所谓的民根本就不是老百姓吧。

另外用刘晋的话来是,以前的时候,那些盐商们掌握大明盐业的时候,一斤盐可以卖几十文钱,还给你渗沙子。

现在长芦盐场掌握大明盐业之后,几文钱一斤的盐都还是上等的雪花眼,这到底是谁在与民争利?

自己麾下的这些产业,那是真正的在为老百姓做事,虽然钱是赚钱,但这凭本事赚的钱。

你一直在这里围绕着与民争利叽叽哇哇的说个不停,大道理一大堆的,真要是像以前一样听了你的忽悠,估计到时候被卖了都还不知道。

弘治皇帝可是尝过了没钱的滋味,非常的不好受,想要办什么事情都办不成,天天被那些大臣们给怼的只能够在皇宫里面生闷气。

现在这是在给自己上课,说自己与民争利了,到时候是不是要说自己不该与民争利,要把麾下的产业让给你们这些人?

想到这里,弘治皇帝都皱起了眉头。

事情是变的越来越有意思了。

到自己面前的奏疏变多了,这大臣们也是在不断的向自己灌输着不要与民争利的思想和观念,灌输着帝王勤俭节约,垂拱而治的治国理念什么的。

这是又来给自己洗脑了。

这些大臣啊,一个个什么事都不会干,净想着争权夺利的事情,还算计着自己的一切。

刘晋王守仁一走,自己的好日子就没了,烦心事一下子就多了,竟然还想着打自己产业的主意。

换成是以前的话,自己可能就真的信了你们。

但现在自己这几十年的皇帝可不是白当的,更何况还有刘晋、王守仁这些人给自己说过这些事情。

想通了这些,弘治皇帝却是不动声色,准备看看这些人到底想要做什么,接下来又会怎么做。