第二百六十六章 塑造道心(第2/2页)

“一共折去三个大功,你可愿?”

“弟子愿。”李青颔首。

洞虚成法值多少大功,全看掌教心意,普通弟子,手持十个大功,想知也是不能的。

穆剑秋旋即绣袍一挥,转瞬将李青卷入一方宫殿内。

此宫殿有名瀚渊殿。

李青在宗门多年,从未听过瀚渊殿,此殿该是藏于一件真器内,由掌教随身携带。

瀚渊殿内,放置有各类石室,每一间石室,均有洞虚成法和心得。

白莲仙宗传承久远,出现过许多洞虚,积累的洞虚经验,不算少。

穆剑秋悠扬道:“此殿便为我白莲仙宗洞虚传承之地,你先不急于观悟诸法。”

“我先问你,你可知元婴境和洞虚境的本质区别是何?”

“不知,”李青摇头,又躬身道:“还请掌教为弟子解惑。”

穆剑秋言道:“仙道一途,炼气、筑基、金丹、元婴、洞虚,金丹境方算踏入修行之始,若以树的一生来看待仙道,那金丹便是最初那一颗树种。”

“树种成长的过程,此便为元婴。”

“若把金丹、元婴以自我生命来看待,或许更加合适。”

“元婴从最初的破胎而出,到长大成人,似元婴后期的婴灵,便为成人婴灵。”

穆剑秋说的这些,只是最浅显的仙道理论,李青自能懂得,不时点头。

元婴初期,婴灵孱弱,不能长离体外;元婴中期,婴灵弱小,需要借助神通道果稳固自身;元婴后期,婴灵真正长成,凭自身可遨游极天。

穆剑秋继续道:“元婴后期,修成法相,婴灵长成,然而,这只是法的长成,婴灵本身的意识,还很脆弱。”

“因为意识不成熟,故而婴灵进化法相时,讲究越大越好,此是一种简单的力量自我膨胀,非正常思维。”

“只有婴灵意识变得成熟,方可踏入洞虚。”

“那如何让婴灵意识变得成熟?”李青问,他心中隐隐有所悟。

穆剑秋看了李青一眼,知李青明晰了关窍,笑道:“凡俗人家养孩子,孩子若不懂事,不啻于请个先生或师父教,但我们乃求道人士,修的仙道,培养婴灵意识,便有所区别,其关键便在道上。”

“为婴灵培养一颗道心,就可让婴灵意识成熟。”

“这元婴和洞虚的区别,就在这一颗道心,有了道心,你便为洞虚,否则只能止步元婴境。”

“洞虚成法,就是为元婴塑造道心的方法。”