第101章 【13】（第3/3页）

孟千姿没有说话，她突然想起神棍那一个又一个的梦。

——神棍捧着山胆，放入箱子，周围还有无数的箱子，而边上有个人唱票般念“山胆一枚”。

山鬼家视若珍宝、累代收藏的物件，在那个场景中，像是一个普通玩意儿。

——群山耸峙，明月高挂，有巨大的篝火燃起，很多人围着篝火而坐，大放悲声。

他们唱念：“最后一头麒麟已经离去，金翅凤凰也活到了尽头……我们将去往何方？我们的荣耀和辉煌，将如烧尽的篝火，再也不见闪亮……”

……

那场景，确实弥漫着一股曾经辉煌过的大族走到末路时的悲凉和凄婉。

严格说起来，江炼的叙说，还只是假设，但孟千姿几乎没有丝毫怀疑，只是顺着这条线继续往下想：“那它们为什么会落败呢？战争吗？”

上古末代，最著名的一场大战，就是黄帝和蚩尤大战，但神话中，黄帝是神，蚩尤也是神，严格说起来，并不是人和神的战争。

江炼沉吟了一下：“这种落败，不应该是某一次战争，应该是一段过程，衰落的过程。”

“从黄帝蚩尤大战，直到大禹开启人皇时代。大禹的父亲鲧，还可以腹生禹，但到了大禹，是娶涂山氏女，没有再继续自体繁殖——给人的感觉，不是他不想自体繁殖，而是不能了。”

“自体繁殖，一定有某种缺陷，使得它前期虽然占据上风，但后来慢慢劣势凸显，只是我还不知道这劣势是什么。”

劣势……

孟千姿嘀咕了句：“应该是有时间限制吧，如果能永无止境，无限重生，那女娲、伏羲什么的，都能活到现代了，黄帝的时候，就没听说女娲伏羲了。”

说完抬头，见江炼正奇怪地看着她。

孟千姿紧张：“我说错什么了吗？”

她怕自己说了什么蠢话。

江炼摇头：“不是……”

他喃喃：“时间限制……没法繁殖……”

说到末了，喉头发干，声音都激动得有点发颤：“不是，千姿，也许神和人各有优劣势。人的劣势是时间限制，但优势是繁殖；它们的优势是时间，劣势是繁殖限制！”

它们还有繁殖限制？

孟千姿结巴：“它们不是自己……生自己吗？”

江炼知道她还没明白：“人比它们活得短得多，但人可以代代繁衍，子嗣绵延；它们通过繁殖方式，拥有比人长久得多的生命，但只是长久，而不是无穷无尽，它们的限制是繁殖，自体的生命走到最后的尽头之后，就趋向灭绝，也就是说，虽然有一段时间风光无限，但是族人渐渐灭绝，越来越少了——渐渐的，谁更占据上风，显而易见了。”

说到这儿，他的心跳得厉害：“这个时候，它们就得做出选择了。”

孟千姿下意识接了句：“就像大禹娶涂山氏女那样，学习人的生殖方式，乃至和人通婚？”

这样生下来的，再也不是自己了，“自己”是彻头彻尾消失了，但怎么说呢，聊胜于无，好歹有自己的血脉啊。

只是这样的话……

她喃喃了句：“一定有人不同意。”

江炼接了句：“对，一定有人不同意。”

历史上，每次进行变革，冲突必然如影随形，魏孝文帝只是迁个都呢，多少老臣哭着反对，更何况是这种的，放弃神由来已久的地位和血脉、泯然众人？

孟千姿只觉身上发凉，也不知道是地下阴寒，还是心理作用：“黄帝和蚩尤，不会是因为这个，打起来的吧？”

心里有个声音说：为什么不会呢？

双方一定各有拥趸，蚩尤的追随者甚至不在少数，即便是那些原本为黄帝效命的，都可能改旗易帜。

这场战争打得旷日持久，但终于分出了胜负。

大禹即位在尧舜之后，算是黄帝一系了，他的父亲鲧或许是最后一个自体繁殖的人，而他顺利完成了过渡，开启人皇时代。

蚩尤大战之后，据说被黄帝枭首，但他的追随者败入边陲绝地，当时甚至不是华夏正统，而这些山林地带，至今流传着一些神秘不可测的术法：比如蛊毒，被认为是一种极高明的虫药体系；比如符咒，被认为是对天地自然规律的一种巧用；再比如赶尸，被认为是对人死后的一种尸体研究……

更重要的是，悬胆峰林，凤凰眼，漂移地窟，尸巢，这一系列的设置背后，都有一道漫长纤细、幽幽通往上古的脉络，脉络之上，始终悬着颤巍巍不甘。

有这样的设置，必然有所图谋。