第四十章 破命关！（第2/2页）

赵浮屠起先念头无数，随后诸念归一，又在一股轻微的电流感中，身体内的心跳，手足耳目等等，全部从神经元的感知中消失。体内一股温热的气流往复运转，不知是否是因为被梦魇空间刻意强化过，他对于自身的掌握能力从未有过这般清晰，气过尾椎，升命门，命门跳动，往复七十二息，充盈而上，过玉枕，冲百汇，顺鼻息而下，入颤中，归丹田，如此往复，循环不息。

一呼一吸，上下往复，约七十二息之间，真气往复任督一次。

任督走遍三十六圈，不再意守，抛开心念，任由一股惯性随之运转，静极而动，阳具勃发，提臀收肛，则呼吸渐弱，渐无，微不可闻，周身真气滞留于命门，随后蓬勃欲动，命门跳动不止，而后在没有意念引动之下充盈而上，贯穿督脉诸般穴位，入头顶泥丸，此密宗谓之‘顶轮’。此时目光反照，周身上下只剩两点，分别是百会穴和泥丸穴。

随后，一道晴空霹雳炸响，头顶便宛若开了一个天窗，一股清凉之气倾泻而下，这股气瞬息间涌边全身，与体内燥热奔腾之真气相和，化为一股中正之气，运转全身。此时赵浮屠浑然忘我，头顶如天窗开启，阳光照射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。

所谓的‘醍醐灌顶’，这个词汇的诞生，便是为了形容这个境界。

此时，若是有人心生妄念，或有宗教念头，又或妄想封神登仙，便会有诸般幻念诞生，所谓‘三花聚顶’，便是此时随之诞生的幻念景象之一，但是和其他的幻念不同，三花聚顶所诞生的幻念最为中正，不会有外物干扰心神，三花一现，命关可破！

此时十二正经真气相合，奇经八脉运转不休，周身真气已经不再局限于任督二脉之间，头顶倾泻而下的清凉之气与燥热真气融合为一体，化为中正之气重新归于气海。此时的真气，便是在内家拳高手口中流传的中正之气，陈式太极拳古卷中，有关于缠丝劲核心的那股中正之气，便是此刻诞生的真气！

中气一生，全身骨骼血脉开始发生变化，所谓‘易髓换血’指得便是从此时开始。

丹道与拳术相合。

古时内家拳高手有锻炼五脏六腑骨髓之法，或谓之曰‘虎豹雷音’，丹道修炼至此处，则‘炼精化气’圆满，丹汞之声自起，随意一动则能够听到脊椎内骨髓之声，内视之法也可逐渐开拓。到了此时，人的身体就可以处于一个非常诡异的状态，也能够尝试那些传说中的东西了。

比如说辟谷，活埋（只有佛教那群人才会玩这个）等等，到此境界，就可以尝试坐化了。道教所谓的就是兵解，此时便已经是涉及到灵魂领域，一个以现在科学还很难解释的领域。

炼精化气圆满，可三日三夜不眠不休，而精神毫无倦怠，周身新陈代谢，逐渐能够掌控，是为长生之根本，此时虽无通天彻地之能，也无太多神通诡异，可是却已与常人不同。

这，便是中土千年传承至今还未曾断掉的东西。

……

炼精化气圆满，随后便是温补之术，将精气神补满，进而冲击‘炼气化神’。

嗯。

中土近五百年来，尚无人能够明确记载达成‘炼气化神’圆满。道家和佛教从这里开始就是走的两个极端，因为根据古卷来讲，‘炼气化神’圆满是能够返老还童的，这就已经超出现实人类改了解的范围了。而佛教到了这里，大部分禅师们都是选择坐化，然后结成舍利子的。如此再往上推演就没有多少意思了，因为开始涉及到了许多的神话人物，比如说张三丰之流，历史已经将太多东西掩埋，与其被神话迷惑，还不如求一个养生即可。

……

这一夜，赵浮屠破命而出！

第三卷 生化危机