第三百零一章 乡饮酒礼

有唐一代是没有过年这个词的,除夕也远不如后世那么重要,他们重要的是正月初一的元正和正月十五的上元节。

937年上元节,凉州城内外披红挂彩焕然一新,这已经是张昭来到这个时代过的第五个上元节了。

此时实际上已经是后晋天福二年,因为去年936年十二月,石敬瑭进入洛阳后,就接着改元天福。

但消息还没传到凉州,是以河西之地仍然还在用后唐末帝李从珂的清泰年号。

今年与前几年的上元节不同,张昭此时已经稳住了凉州形势,终于有了自己的地盘。

妻妾之中,还未过门的正妻曹十九娘还在沙洲敦煌为曹议金守孝。

曹氏曹延绵因为其所生的张昭长女张秀昕年纪幼小,所以还留在于阗。

阿依古丽则基本确定不会东归,她诞下的次子张贤瑀,将会留在安西,是预备的怛罗斯以西,包括里海沿岸的大草原之主。

同时,张昭的嫡母,于阗奉天公主已经在曹议金丧事过后,就启程返回于阗了,阿依古丽也身负着代替张昭为嫡母尽孝的重任。

相信有了儿媳和孙子的陪伴,以及宁远几十万亩土地需要打理,够奉天公主忙活的了。

剩下的李若柳也没有来到凉州,她和张昭长子张贤准被安排留在敦煌,陪一陪张昭生母宋氏。

宋氏原本一直是青灯古佛的独居,但张昭还是希望她能稍微改一改这生活习惯。

毕竟日后若是他有身登大宝的那一天,嫡母奉天公主一副斯基泰人长相是不适合做太后的,生母宋氏肯定得跟他东去洛阳或者什么地方,需得先锻炼锻炼。

所以在张昭身边跟着的,就只有曹三娘子和小野猫郭婉儿,以及一个还只能算是萝莉的萨曼波斯公主塞菲叶。

这其中,曹三娘子还得以礼相待一段时间,毕竟还在曹议金的丧期,小萝莉塞菲叶根本不能下手,只有一个小野猫郭婉儿在身边可用。

不过郭婉儿又被张昭自己作死的培养成了贴身女秘书,凉州上下变动这么大,郭婉儿一天要处理的事情,不比跟在张昭身边的她堂兄郭天策少,忙的人都瘦了,这让张昭也不好经常去撩拨人家。

嗯!综上所述,正在与众人欢饮,看着慕容信长身边都有美妾相伴浓情蜜意,张昭突然发现,他这检校司空、归义军使,竟然是所有人中最为朴素的一个。

……

今年的上元节格外热闹,除了是张昭主政凉州的第一个上元节外,张昭还恢复了两项自吐蕃攻陷河西之后就再也没举行过的大礼仪。

一是乡饮酒礼,所谓乡饮酒礼是周代流传下来的宴饮风俗。

最开始的主要目的是为了向国家推荐贤者,由乡大夫作主人设宴,后演变为地方官设宴招待应举之士,被称为乡饮酒。

而到了张昭这里,他准备把乡饮酒礼从地方官招待应举文士的酒礼,变成主政一方者,招待乡贤里老的活动。

目前在张昭的凉州,河西节度使衙门下辖凉州一州,当然很快就可能会加上甘州、兰州等州。

凉州则管辖六个县,即神鸟、姑臧、番禾、嘉麟、昌松、民勤六县。

这每个县下面,还设有乡里等基层设置,十户为一邻,一百户为一里,五百户为一乡,每个县则最低有五个乡。

不过在官员的设置上,除了县设县令、县尉等官职以外,乡、里中是不可能设置官职的,只有负责协助税收、捕盗、盘查和征发徭役的乡老,里长。

治权不下乡,一直是中国古代社会统治的重要特征。

因为此时一个县也就几万人,人群分布极为分散,加上生产力有限,不可能供应得起大规模的公务员队伍,是以乡里的统治,就基本有本地的乡贤耆老控制。

但在张昭这里,情况还是有些特殊,他这些县的治下之民,除了姑臧县多是凉州汉人之外,其余人都是从嗢末六谷部中拆分出来的。

各县的县令,也是原本各部族的首领,这哪是治权不下乡,简直就是治权不下县。

而要打破这种部族首领形同土皇帝的局面,乡贤耆老,就是张昭沟通底层的最重要手段。

所以他很快在凉州六县中,恢复了乡老里长的制度,虽然这些乡老里长仍然在很多时候要听部落首领的。

但只要张昭给予一定的支持,他们变能不断分享剥离部落首领的权力,更有利于张昭彻底掌控六部部众。

而这次的乡饮酒礼,就是张昭给这些最底层的小土豪们,一个‘面圣’和‘沐浴皇恩’的好机会。

是以张昭直接把欢饮场地,搬到了凉州城外的马城河边,来自六县,三十七个乡,一百八十五个里的两百三十小土豪以及他们的子弟,足足有五百多人。