第091章 三打（四）（第3/3页）

赵嘉仁却不在乎死多少人。三十年来死了两千万以上的人口，赵嘉仁觉得此时如果要对这些死者负责，唯一途径就是辨明道理，让他们的死有一个合理的解释。

以前赵嘉仁觉得被打成‘反动派’是一种羞辱，是一种贬低。让敌人死后也不得翻身。现在他可不这么想了。当赵嘉仁知道了很多之后，才明白这就如‘莫须有’的罪名一样，至少给了一个明确的说法。

只是国民党反动派就是反动派，他们残害人民，出卖国家利益。他们自己的种种行动让知道历史事实的人认同了他们反动派的定位，让大家明白要站在人民一边，不要和人民为敌。那些元凶们被钉在历史的耻辱柱上。更重要的是，让那些糊糊涂涂跟着国民党而丧命的人也有了自己的定位。

那些国民党士兵们也许不是坏人，但是当他们成为反动派队伍中一员的时候，被打败，被消灭的命运就不可逆转。而后世会成为势力追随者的人们，也能够从中得到教训。

历史是要喝血的，然而喝了百年间几亿中国人的血之后，也许量够了。但是质却远远不够。只有当那个人站出来，不仅人民得救，自己人得救。甚至连圣人敌对的敌人的死也有了意义。赵嘉仁想明白这些之后，才对那个人生出更大的敬意。

秦桧敢说出莫须有，也让后世知道了事实的人明白，岳飞的确罪不至死，死非其罪。不管秦桧是多么糟糕的一个罪人，至少他敢说出这句话，也算是一条响当当的恶汉。坏人做到这个地步，至少也名至实归。也有某种启迪意义。

赵嘉仁并没有让自己的思绪继续无限制的发散，那个人可是最讨厌空想的。荀子说过，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见。他说道：“我们就开始讲一神教的事情吧。”