第23章 走江西(五)

有一百多人在宣城表示想离开韦泽的队伍,这里头大多数都是读书人。韦泽也不拦着,给了他们回家的路费之后就让他们离开了。有人带头,部队里面也有四百多士兵表示不想去广东,想留在安徽,韦泽也发放了路费,让这些人离开了。

这下总参谋部不乐意了,韦泽认真的告诉总参谋部,“强扭的瓜不甜,咱们现在只怕部队不团结,留着他们在部队里面,他们自己办事不用心,周围的人看到了会怎么想?咱们一管,这些不肯走的人立刻就能说,我们不想去广东。那时候咱们什么办?”

“不好好干的军法处置!”韦昌荣态度非常坚定。

“天京之变杀了那么多人,这才过去几天了,你现在对他们军法处置,兄弟们看到了怎么想?”韦泽问道。

一提到天京之变,韦昌荣也不吭了。不仅韦昌荣,整个总参谋部也都无言以对。大家之所以离开太平天国,就是不能忍受那种兄弟之间的血腥杀戮。如果韦泽的部队里面也这么杀起来,大家哪怕是知道这不是源于兄弟相残的处罚,可心里面也不会好受的。

看参谋部的众将都不再激动,韦泽缓和了语气说道:“让他们走,对咱们来说是最好的办法。剩下的都是一心要打广东的兄弟,我们的战斗力是变强了。”

平息了这件事之后,韦泽心里面也暗自庆幸。在部队全部集结之后,韦泽立刻针对中层军官进行了全面动员。动员内容的要点就是关于土地问题。

韦泽旗帜鲜明的指出,天王洪秀全无道,却不等于均分土地不对!韦泽的光复都督府在攻占广州之后,还是要推行均分土地的政策,不仅在广州推行,还要在广东推行,随着部队控制底盘的扩大,最重要在全国推行。

韦泽的部队中只有少数人是安徽地主出身,即便是地主出身也是中小地主,大地主最怕的就是自家人被抓丁当兵,宁肯多交点粮食也不愿意服兵役。除去安徽部队之外,其他省份投奔韦泽的人中就没有什么地主成份。

一听韦泽的开篇的话题,中层的军官们全部松了口气。看到众人如释重负的表情,韦泽也松了口气。身为一支军队最高指挥官,如果大家不能在这些原则性问题达成一致,这等军队是没有凝聚力与战斗力的。

不管洪天王多神棍,天朝田亩制度多么想当然,但是历史书上所说,太平天国是中国农民起义的巅峰可不是玩笑。能够有理念,有制度的拿出一套符合小农经济的平均主义理念,这本身就有了重大的历史意义和现实成效。

韦泽手下的官兵们大部分都是认同这个理念的,即便是韦泽自己,他知道这理念虽然在执行层面上有巨大的谬误,但是这不等于韦泽本人就反对人民追求更好生活的理想。而且事实证明,韦泽想对了。

虽然韦泽的部队中绝大部分人员根本不知道什么叫做政治纲领,可大家很清楚自己是为什么参与造反的。大家所图的也未必是升官发财,封侯拜相。农妇、山泉、有点田。老婆、孩子、热炕头。这时代的底层人民渴望的也就是这些。当他们知道跟着韦泽走,最终的目的没有任何变化之后,部队的思想以极快的速度稳定下来。

经过十天的休整,动员,分辨道理,虽然不能说部队恢复了最鼎盛时期的战斗意志,至少部队摆脱了思想上的混乱,重新振作起来。

到了3月20日,韦泽命令第一军为先导,向江西赣州进发的时候,出行的部队唱着《三大纪律八项注意歌》,离开了宣城。

到了3月21日,罗大纲带领了四百多兄弟赶到宣城附近,外围的警卫部队拦住罗大纲。而罗大纲表示自己是来投奔韦泽的,这消息让韦泽又惊又喜。

罗大纲此人乃是韦泽非常认同的一号人物,与韦泽一样,罗大纲造反的理由就是认为当下的世道不对,必须推翻才行。而且罗大纲虽然和这个时代的中国豪杰一样,也认同有鬼神,不过他并不认为鬼神有介入人类世界的力量。所以活着的时候对鬼神可以敬重,却没必要理会。

不过罗大纲只是在从武汉进军天京城的时候与韦泽合作过,之后一直与石达开合作,他现在跑来投奔韦泽,难道是太平天国又出了什么大变化,石达开死了么?

如果石达开死了的话,那韦泽的计划可就要大变了。原本韦泽之所以选择离开太平天国,首先是一直压在他头上的杨秀清被杀,韦泽心理暗自高兴的同时,必须立刻完全控制住手下的部队。那时候北王韦昌辉、翼王石达、燕王秦日纲、豫王胡以晃都在,韦泽还远不是那个“众望所归”之人。韦泽强行留在太平天国,只会导致他这个东王一派的最大军头成为众矢之的。