第六部 双雄罢兵 二十九　降伏岛津（第4/5页）

秀吉啜着利休泡的茶，自顾自点着头，“言之过早，是这个意思啊！”

“大人是说在下的茶没泡好吗？”

“哈哈，我是说博多港口的重建啊！”秀吉喝完茶，如往常一样把茶碗翻转过来，观赏着碗底，“这是高丽的茶碗吗，居士？”

“是。”

“很像井户茶碗，很精致，碗底也很雅致。叫什么名字？”

利休沉稳地笑道：“可能是井户的小贯人。”

“这可是稀世珍品，从何处得来？”

“对马的宗先生所送。”利休说完，又改变口气，“虽有些意思，但到底非大人喜欢，只能在旅中权且用用。”

“不，很不错。宗家住得离高丽近，好像从那里得了不少东西。高丽似是个颇为神奇的国家。”

“不，制陶术都是从大明国传过去的。”

“居士啊，日本平定了，去高丽走一趟吧。”

“还未想及此。”利休笑着摇手，“既然特意来到这里，还是该在整顿博多港之外，好好观察肥前、肥后与筑后的洋教。”

“晤，洋教，倒也是。”秀吉道，“以西洋为目标，比以高丽为目标还有利？为此，也必须弄懂洋教才行。哈哈哈，到底是堺港人。”

被秀吉一语中的，利休垂下头。二人之间的关系很微妙，利休乃秀吉的茶道师父，秀吉则给利休三千石俸禄，把其当成友人。当然，像秀吉这般嗅觉敏锐之人，不可能不知堺港人的目的，他知而用之，是因为从没想过把利休当成师父。可是，以师父自居的利休却有自己的想法，他认为秀吉若失败，就是堺港人的失误，日本国的发展会因此受影响。

另，二人性情相投，一言以蔽之，都有着“要万古流芳”之心。秀吉想成为举世罕见的英雄，作为日本的“救世之人”，像神一样被拥戴；而利休在茶道方面有着和秀吉同样的抱负。

最近发生的一件事，令利休很不放心。在出征九州的同时，秀吉将目光自南方转向朝鲜。此时，他后悔不该把高丽茶碗拿出来，慌忙把话题从茶具转移到洋教上。

当然，秀吉的做法自有道理。这与他把阵地转移到太平寺没多久，对马岛主宗赞岐守义调派佐须调满、柳川调信、柚谷康广三名使者，给秀吉带来的消息有关。实际上，秀吉过去所提的“出兵朝鲜”，不过是他安定海内的一种手段。而义调却信以为真，便派来三个使者，道：“请大人放弃出兵朝鲜的打算。”

“朝鲜王绝无反叛之意，连违背关白大人的想法都没有。在下和他们经常打交道，对他们很了解。”另一使者道。

利休在一旁暗自发笑。在堺港成长起来的利休，对于宗赞岐守义调的一切了如指掌——其是担心不能再独霸与朝鲜的交易。

可秀吉的反应出人意料：“好！那么，就不派兵了。不过，让义调转达朝鲜王，要来朝贡我天子！”

其后，秀吉常常这么盘算：何不把高丽、大明国都收入囊中？

宗义调本是为自己打算，却使得秀吉的注意力真正转向了朝鲜。利休最担心的正是这些。因此，要尽快给秀吉找到更具吸引力的“玩物”。这便是以师父自居的利休居士当前焦躁不安的原因。

据秀吉所知，堺港人对海外之事了若指掌。若与高丽交易，至多只能让宗义调一人得到更多实惠，可是打通南方的通路，却可以沟通吕宋、安南、天竺乃至整个西洋。况且，日本国只要一把脚踏上高丽，大明国就会来干涉，到时定然进退两难。

“恕在下直言，大人眼光有误。”

“哦？”

“是，大人刚才说，您了解堺港人的想法。”

“哈哈，被识破了，觉得不是滋味吗？”

“大人错了，堺港人的想法是让大人获最大利益，让日本获最大利益。堺港人若打算在大人手下出息，就一定要谨慎。”

“我明白，我明白，你是说那些小事就交给曾吕利吧。”

“是，大人的眼光应该更高远些。”利休道。

“可是，义调那厮心怀歹意，一心想着自己，阻拦我出兵……”

“大人不睬他便是了。”

“哼，他会因此得寸迸尺。去吩咐安国寺惠琼，叫他让宗父子到博多来。”

“来做什么？”

“哈哈，你放心。只要努力，我们会成为朋友。我不会为难他们。假如我向他们父子提出要求，就是命令朝鲜王入朝见我。”

利休突然眉头紧锁，他觉得抛开这个问题为宜。好不容易统一了日本国，正是百废待兴之时，竟然要去高丽，再说，即使派出日本所有的船只，人手也不够。九州之役已经令船主们精疲力尽。他遂道：“大人想用多久解决岛津的事？”