24.日本的宗教前景展望(第2/2页)

他们的精神渴求表露在许多新生教派的兴起。据说现在有600种新生教派,尽管日本并非富裕的国家,但是所有教派似乎都在财务方面蒸蒸日上。人数最众、最热心活跃的支持者是中产阶级妇女,许多教派的创始人也都是妇女。最悠久、最值得注意的是天理教(2)(“天国的宗教”),这一教派的女创始人早在19世纪末就已宣扬她的福音。此举发生在日本再次正式向西方势力打开国门之后不久,天理教相信一位全能的造物主之神可谓意义重大。我们可以猜测,这一信仰的起源,不管多么遥远,可以追溯自基督教。我们还可以猜测,这个一神教信仰成了天理教大获成功的秘诀,因为在此我们有了佛教所无法提供的特别之处。

那么,在如今苦苦挣扎等待着获得新生的日本,基督教本身的前景如何呢?今天,日本的基督教徒占据了显赫的位置,但是,当然了,他们无非是一小支少数派,似乎不大可能出现大规模的进一步皈依。与此同时,似乎基督教的精神正渗入日本人的生活,开始逐步取代或改变佛教的传统影响。在心灵的意识表层,目前的痛苦摸索可能会长期持续下去。不过在心灵深处,在潜意识的层面上,日本人民或许已经发现了“生命的粮。”(3)

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(1) 宗教怀疑论者,认为人不可能知道经验现象以外任何事物的存在,认为上帝存在与否是不可知的。

(2) 日本现代神道教中势力最大的一派,创始人为农村妇女中山美伎(1798—1887)提倡拜神时唱歌狂舞以及实行萨满教的做法,宣传仁慈爱人和诚心则灵、包治百病的教义。

(3) 《圣经》约翰福音第六章第35节中,耶稣说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”