第418章 教小孩和寻场馆（第2/3页）

你二人试想一想，若我师如寻常乡下牧牛童子，日作芳草清水间之木樗牧童，不努力自学逞才，得师长朋友赏识，何来今日蜚声国际之新派大师，不过是一穷困潦倒之村汉矣！

人生在世何人不需朋友？行至水穷何人不需贵人？便以你我之家世漂悬海外，遇有种族偏见、文化冲击、治安混乱，非中外师长朋友开解义助，难免心灵震荡、学业挫折、形体摧残、意志消磨，亲长在家鞭长莫及，如之奈何？

此番在异国独立筹办画展，我之感喟尤其深切，真正明白良朋益友之深爱我……

此是教你二人适当交际之因由一。

第二件，不论与好男生抑或好女生交际，皆有增见识、启智慧、增想象、扩心胸之效果，此事亦不可不察也。

我在中外所识之画家学者，多爱与同道人交际出游谈论，灵感见识得于交际坐谈中者，不可胜数。

我来美后，曾听某名校长对学生之训教，言教育之目的在于使人知“everything of something，and something of everything”，即要学一专业之百端，并百专业之一端。医药学之于小庄，建筑学之于元礼，是为必须专精之一生事业，而医学上欲创造新疗法，开发新药物，在建筑上欲创造统筹万国审美之新建筑，融合古今之新建筑，焉能不知博观约取，而习百专业之一端？

我曾听一物理学者之讲座，其言想象力比知识还重要，因人类的知识意是有限的，而想象力其无边界也。习百专业之一端除了扩大知识面，正图延展头脑之想象力也。

从前的人们读《海底两万里》，曾不视潜水艇为天方夜谭乎？而此书问世不至四十载，人类智慧结晶之潜水艇，已在十数年前世界战争中崭露头角。

除那些改变人类历史的事实，我亦有亲历之想象力启发。上月有纽约大学音乐生来访，听其演奏自己作曲之音乐，并议论中西之音乐社会学，对我音韵学与中国诗论文皆有启发，由此确知，跨学科之有益谈话和讨论，有助于激发学习者之想象力和创造力。

你二人虽学理性之医工科，欲在各自专业中有所作为，亦当寻求不受限制之想象力，而想象力来源于博闻广知，博闻广知必借助书本与他人经验。

孔子言“三人行，必有我师”，慎择良友而作有益之沟通辩论，必能启发你我之想象力！切记切记！

第三点，此实为第二点之阐发延伸，即与好女生与好男生适当交际，很可以移习性变性情也。

中国如今的新旧家庭，还多是男子在外谋求生计，女子在家照顾长辈儿女。传统妇女时常重男轻女，难免对儿子过于爱溺，而有对女儿苛求漠视者，使男女青年难免性情的缺憾。

长于传统妇人手中之男青年，多有怯恇羞赧不如女青年者；而被家人怠慢漠视之女青年，自卑胆怯与争强好胜者皆有。

我重点在讲你们男青年。在此试举一例，波城某校一天才美国男学生，治数学专业无人能与争锋，却因过分恐惧社交，在学术会议中受惊吓后，不得不中断学业归家休养。然此人并非天生怯恇荏弱，是被不良父母长年圈养于家，未习惯与人交际之缘故。

汝二人所习专业，来日学成做事皆不免社交，若如上述数学天才不擅交际，或者自命清高不屑交际，因你二人不被周匝之人认同，以致绝妙创见亦不能被人理解认同，二人将如之奈何？此事当令汝二人惕然惊醒……

国中遗老遗少与传统妇女，因见识心胸之所限，固然再多交际亦难觅益处，然尔等身处美利坚高等名校，犹入不拘一格之人才宝境，博学多智、倜傥豁达之男青年，高洁勤力、思想深邃之女青年，十人中必可得二三人，便不得二三人亦可至少得一人，仅有一友能直谅多闻，便是人生之大幸也。

尔等怎可身入宝境，而自恃才智格调，不与天下英材者结交之，不“择其善从之，其不善改之”？

留美后，我与中国爱国青年交往，愈觉中华文明化人之深。值此大厦将倾之危时殆世，虽满目崇洋媚外之投降主义者，亦有热血报国之中华儿女，前赴后继，前赴后继！

我与淑世济人之宗教善士交往，可见其和平大同思想之可贵，亦见扶危济困行动之难得，只不过，宗教中人多有伪善狡诈贪渎腐朽者，真正之宗教善士，非披沙拣金只难遇也。

交往或意气风发、或忧郁发愤之男学生，感到教养、文化、专业对人之塑造，并深幸我辈中国人中，尚有汉唐烈士热血与儒家天下情怀，知吾国家必不至于亡国灭种也。

交往笃学博思、聪慧和蔼之女学生，感中国新式女性慈母式温柔宽怀，与花木兰式奋斗争先之豪情气概，可展望以后三代中华儿女之聪明志量，可展望英雄烈士之血荐轩辕……