第22章 师父家边学边玩（第2/3页）

李师父是个麻子脸，这是小时候为预防天花，种痘留下的痕迹。

伙房给熬好了姜汤，李师娘让人把烤火烘炉和火盆桌子，都加炭大烧起来，让珍卿一边烤火，一边抱着姜汤喝。

珍卿一边喝着姜汤，一边听师娘抱怨师父，说：“珍珍是小孩子，不像你皮糙肉厚，扛得住冻。

“你别只顾自家高兴，把孩子弄伤风了。要不然，我就把珍珍送回去，免得你总折腾她。”

李师父乐呵呵的，难得露出点儿笑影，看得出来是真高兴。

李师娘管珍卿叫“珍珍”，头一回有人这样叫她，她又有一个新小名了。

到后面几天，李师父再去踏雪寻梅，就只有男下人陪着他去，珍卿是打死不去了。

李师娘就摆了几大捧盒的零嘴儿，带着珍卿围炉吃东西，除了各种糕饼果子外，各种炒货也很不少。

师娘家里的瓜子儿，就有各式各样的，南瓜子、西瓜子、葵花子，都是常见的。

还有一种丝瓜子儿，特别难嗑，那就是嗑着玩儿，打发时间的。

在李家住了一阵，珍卿觉得，李师父家说是落魄士绅，但感觉他们家还挺阔的。

尤其李师娘说话做事，像是见过大世面的。

这老两口儿，据说年轻的时候，生过六个儿女，但只站住了一个小女儿，三年前嫁在南省，又生了孩子，过年根本回不来。

读书方面，李师父开始给珍卿讲史书。

即便讲的是正史，李师父也不迷信书本。李师父也旁征博引，推演一下过去的历史。

《史记》里面记载，说“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、虎为前驱，以雕、鹖、鹰、鸢为旗帜”。

李师父说，这里的熊、罴、狼、豹、虎、雕、鹖、鹰、鸢，肯定不是指这些动物，而是以这些鸟兽命名的部落。

既然以这些鸟兽命名，那这些部落，推测大概是以这些鸟兽为图腾……

然后，李师父又跟珍卿，大讲西方人的图腾理论。

把珍卿听得一愣一愣的。

她上一辈子，虽说没研究过图腾理论，但她也知道，最开始进行图腾研究的，可都是西方人啊。

她李师父，这样一个前清遗老，怎么会有这样的知识呢？

所谓学贯中西，莫非说的就是他这种？

我的天啊，好像真拜了个了不起的师父。

李师娘跟珍卿说，从前，她李师父也收过不少弟子。

可他对那些男弟子，都是极为严厉，甚至严苛，弟子学得不好，打骂那是常事。

学生遇到疑难，也不是他一问，李师父就给解答。

李师父教学依据，是孔夫子的理，那是“不愤不启，不悱不发”。

就是不把学生折磨到位，就不会引导这个学生，不会给他解答问题。

而据李师娘的观察，李师父教导珍卿，态度可好太多了。

不但从来不打她，有啥问题，那是有问必答的，一点儿不藏着掖着的。

珍卿当然心里也感激。

但是时间长了，她也发现了，李师父教导她，大约也没指望她将来经进济世，有什么大造化。

就是找个学生作个伴，然后过过当老师的瘾，带着一种玩乐的气氛。

教学目标不一样，态度当然不一样喽。

珍卿在李家待了十天，连腊月二十三过小年，都是在李家过的。

直到腊月二十六，杜太爷才叫老铜钮来接她。

珍卿走的时候，师父和师娘都到门口来送，一声声地嘱咐，让她过了正月十六，就过来磨坊店，一应吃用的东西都不必带，这里都给她备着。

珍卿坐在马车上，远远地跟他们挥手，心里觉得酸酸的。

然后，老铜钮带着她，回到杜家庄过年。

一回到家，珍卿按照睢县的习俗，先给过世的奶奶和妈妈上坟。

珍卿跪在她妈的坟前，对着坟上枯黄的衰草，轻声地诉说着：

“……妈，新学校特别好，国文课教的注音字母。声母和韵母搭配着，马上就能读出一个字，可好用了。

“要是当初你教我这注音字母，我学会了自己就会拼读，你就不用把嗓子弄哑了……

“学校的课程可多了，有国文、算学、社会课、科学课……

“妈，音乐课上，我学了一首曲子，名字叫《教我如何不想他》。在家里，祖父不许我唱，我唱给你听，你看好不好听。”

荒寂萧索的坟场里，残雪未尽，荒草漫径。

北风缓缓地吹着，小女孩儿幽婉的歌声，若有若无地听入耳中。

陪着来上坟的大田叔，也忍不住心生酸涩。

大小姐的妈，就是八年前的腊月病死的。

但因为她生前的一些事，没有葬入杜家的祖坟，而是孤零零的，跟这些穷人葬在一处。

唱完了歌，珍卿站起身来，拿帕子擦擦鼻涕和眼泪，最后说：