第240章 大道至真（45）（第2/3页）

既然有两道门在，另六道应该也在。且八门与八卦有着紧密联系，开门为乾卦，休门为坎卦，生门为艮卦……换言之，造化者每次做完任务复归中转站时，中转站上的八道门也可以理解为八门。

而离火是景门，主血光与机遇，小吉。

如果生死二门都与时间有关，那另外八门也逃不掉。难怪从小界飞升大界的“世界时间”都不变，唯独仙界的时间变了，想来有仙人曾在仙界设下与时空有关的大阵，造就了“天上一天地上一年”的时间差。

为的是什么，自然不会是所谓的“仙凡有别”。要是猜得没错，应该与“分神下界”有关。

“分神下界”算是一种去除心魔和遗憾的做法，可分出去的神若是转生投胎、重新长大、经历一生，这要花的时间可太久了。

若是一位神仙连续十世都没修明白呢？但以投胎在凡间论，假设一个凡人寿数为六十，这十世直接过去了六百年。若是百世、千世都损耗在此，怕是仙躯都要修得化灰了，这谁顶得住？

更遑论有些仙人会分神投生在修仙界，以修士的寿命来论，所花时间更长，这可不兴转世啊！

厉蕴丹的思维开阔，很容易举一反三，想到这布置在仙界的大阵，很快列出了布阵“嫌疑人”。为了验证这个猜测，她致电谢此恒。

她问：“谢此恒，越高位的仙人分神下界，越会诞生为什么样的人？”

另一端的谢此恒回忆许久，道：“多会入道，或走自己的道。只是，他们若是入道，修得会比常人更快些。”

厉蕴丹：“你可分神下界过，如何？”

谢此恒：“不曾分神下界过。”

但他的同门师兄做过此事，要问如何……那师兄的分神投生在一户农家，后遇战乱父母双亡，他为了吃饱去做了和尚。之后便做了一世和尚，在凡间受帝王待见，被封为“护国大师”。分神回来后，他常拿着本命剑敲金刚木鱼，剑宗时常回荡佛门的“孤寡之声”。

有此师兄在前，若不是心魔难除，宗门弟子很少会在得道后分神下界。

厉蕴丹：“我明白了。”

谢此恒：……你明白了什么？

厉蕴丹还真明白了，半点不作假！她只凭一句“他们会比常人修得快些”，就立刻致电下界队友，麻烦他们收罗下界无数天才修士的资料，把他们的故事告诉她。

打着仙界与下界的时间差，厉蕴丹没多久就等到了大量故事。她飞快浏览内容，动作迅速地给故事分门别类，一重重、一段段，不多时，她堆叠出了重合度最高、最多见，也是结局最一致的那个版本：一人与狐妖相恋，生下女儿，而后妻女惨死。

该故事贯穿下界时间线足有十万年整，无论是“亘古”以前的零碎片段，还是修仙界、凡间都有的完整版本，亦或是“近代”的前事，几乎都与之有关。

光她听到的就有一个：万佛宗的无尘圣子与妖界的九尾狐相恋，与之生下一女，而后妻女惨死，他也不得善终。

而新版本有很多：曾有仙人飞升上界，又下界想携妻女飞升，结果妻女在天雷下灰飞烟灭，且他的妻子就是狐妖。又比如一体修与妖狐相恋，生下一女后因得罪大宗门，被该宗门围剿致死，其妻女也死去了。

还有凡间的道士与妖狐，和尚与妖狐的故事，其结局大致如此，不过有些故事的时间线是重合的……

好家伙！就锁定你了！

厉蕴丹有感觉，她距离真相很近很近。于是她再问谢此恒：“告诉我，仙人可以分几个神下界投胎？”

谢此恒：“最多九个。”九为仙之极数。

厉蕴丹：“那神呢？”

问完这一句，厉蕴丹忽觉脊背寒凉，似在接受谁的注视。她来不及等谢此恒回复，猛地转过头劈出一剑，就见剑气浩荡削平了背后的大地，而在烟尘之中，有一抹人影正站在那儿，眼中泛着猩红的光。

厉蕴丹：……

一剑不死，只能是仙尊！没有灵息，肯定是魔物！只是她漏算了一点，仙尊级别的心魔可不是真仙级别的心魔能比的，她在下界能杀真仙级的心魔，不代表她能对付仙尊级的心魔。

它光是站在那儿，都让她生出一种血液冻结的感觉。

然而诡异的是，对方对她似乎……没有杀气？

“你是谁？”

来人一甩袖荡开烟尘，露出猩红的眼和英俊的脸，他沉沉注视着厉蕴丹，完全无视她的问题，只道：“你不是妖。”

这不废话吗？

厉蕴丹：“我是人，你是谁？”这是第二遍发问，没有第三遍。

来者依旧无视她，看她的眼神如草芥：“我为寻一只狐妖而来，亲手杀死她之后，我就没有心魔了。下属告诉我你是，可在我看来，你不是。”