第1654章 民之质朴世族贪

“草棍太多,把前面的箅子抽起来,后面的别急,谁家的牛棚被水给没了。”

“无妨,当前季节不缺草,起。”

“漂来一只死狗,扑腾……没死,叉出去。”

“不是野狗,脖子上挂牌,别叉破了。”

“走你,还能站起来不?行,回家吧!”

守一段段水渠的人在清理可能堵塞水渠的东西,每隔一段的水渠有三个向下插的竹箅子。

东西冲到上面,前面的抬起来清理,后面两道拦截。

前面的清理妥当放下去,后面的两道也正好清理完毕。

这样的排水渠把所有方面考虑进去,又快又稳当。

不会等着一大堆的东西堵在哪个位置,水满出来再捞,那属于被动。

现在叫主动拦截、定位清理,地点易寻。

清理的时候,一条狗出现,以为死了,结果看到人扑腾,被叉到旁边地上,狗自己吐了几口,甩甩身体,汪汪叫两声跑远。

狗脖子上有绳索挂的竹牌,证明有主人。

遇到野狗,可以抓回去炖了吃,遇到有牌儿的不能碰。

除非周遭没人看见,否则被举报,得赔偿。

就像养鸡的一样,在鸡腿上绑绳子,颜色、长短、结扣方式不同。

谁家看到家里鸡多一只,瞅腿上的绳子便知晓是哪个邻居的,给人家送回去。

邻里之间就没有说把人家的鸡给杀了吃肉的,绳子只是标记,不是卫星定位,并且带影音录像的设备的那种。

散养,几家的鸡全在外面放,等鸡回来后,大家会去鸡群呆的地方看看,找蛋。

发现有蛋,摸摸自己家的母鸡,都还在,估计晚上能下,就喊邻居,问谁家的鸡缺蛋了。

鸡放出去之前都摸,快生蛋的一摸就摸出来。

回来后少了蛋,自然缺失,过去把蛋拿回家。

没有监控,也没有谁贪别人家一个鸡蛋。

属于道德在约束,感觉偷别人家一个鸡蛋,睡觉都睡不踏实,这蛋吃了会生病。

孩子不懂事,拿回家一个蛋,要挨打,再给送回去。

大唐就这风气,一旦邻里之间因为一只鸡而争执,地方官府介入。

真判了谁输,那一家子人最好是搬家,否则进入社会性死亡阶段。

故此家禽绑绳、牲畜挂牌便可。

“渠修的有毛病,上面宽,下面窄,小狗掉进去爬不上来。”有人就狗的事情发表看法。

“束水攻沙,上宽下窄,水有重力,能带动下面的沙子冲,不看报纸啊,报纸现在开始讲课了。”

“狗怎么办?”

“狗碰到隔栏不就停了么?自己爬上去呗!小狗崽子,不是上宽下窄的渠就能上去?更不好上吧?至少这个还有坡。”

“倒也对,那谁家的狗?怎么掉进来的?”

“赶紧拿起来,草棍太多了,后面的准备。”

一段段的路上发生着不同的事情,或者啥事儿都没有。

所有提供免费汤的官方或饭馆、富户,都在里面加上姜沫。

……

“百姓们在互相帮忙,人性之体现。”

王维透过窗户,看到有艘小船没拴好,冲进河里,一群人帮忙捞,最后被羽林飞骑给弄回去了。

要不然这船就不知道跑多远了,但基本上不会丢。

下游的人看到空船到,一样要想办法给控制住。

李易瞅一眼:“所以武则天在文明和道德传承上还是做了贡献,尤其是针对世家大族。”

李易说起武则天,跟捞船的跨度很大。

他能猜出来武则天杀儿子的目的,一个孩子被世家大族掌握,她就杀一个。

她的孩子呢,依旧不明白,还是指望依靠别人当皇帝,于是再被杀。

武则天的性格狠辣、强硬,一边利用着世家,一边收拾世家。

最后她没被收拾,不是她运气好,是她把能收拾她的大族都给收拾了。

只不过在操作的过程中,她的孩子活下来的像鹌鹑一样,撑不起大梁。

那个天枢压迫了其他世家,也鼓励着其他女子成立自己的朝代。

后来的韦氏有武则天之心,却无武则天之能,更无武则天之志,所以被收拾了。

王维、孟浩然、长孙昕三人不敢出声,别看长孙昕是长孙家的人,现在的皇后却不是长孙皇后。

“故此今存世家大族,可用其财、其力,不可树其志。

正如眼下不许大唐十姓通婚,过个几年,我认为他们可以随便通婚。

然后一个人出问题,就诛九族,省事儿。”

李易说着已经把二十几个田螺肉放到了他旁边的茶水杯里,涮去辣椒。

他把茶水倒掉,里面的田螺肉放到孟仪甫面前的大碟子里。

至于为什么不喝了,口感不好呗!