第261章 世界将欲往何处

曹柘为什么要举办一场这样的论道大会?

除了集思广益,为自身增添灵感之外,他也是在重新寻找一个更贴切的定位。

站在世界第一人的位置上太久,他会逐渐偏离了视角,看不到这世间更多的角度。

这不是说他对世界的变化,缺乏了敏锐。

而恰恰是这种过渡的敏锐,导致了一些观念上的疏忽与淡化。

就像是,已经习惯了用百元为单位消费的人,他们不是不知道,还有十块、一块、五毛乃至一毛、几分钱的消费,而是已经忘记或者说忽视了那种缩衣节食,日子过的紧巴巴的感觉。

这并不危险,也可能并不关键。

但是曹柘不喜欢。

曹柘就是要找回这种感觉。

‘何不食肉糜’是一个笑话,但是现实中,有着相似内核的‘笑话’,其实比比皆是。

曹柘也不是圣人,他无法真的做到不出错,不犯错。

思维和视野,不陷入狭隘的盲区。

所以,他需要与人论道,和那些从修为、境界上似乎远远不如他的人,讨论问题。

这从不是一场居高临下的调教与引导。

恰恰是一场,曹柘的自我‘认证’。

大宋皇子的问题,问的好像不那么‘高大上’,但这就是最关键的!

大楚和大宋如若动武,牵连的便是两国百姓,数以千万计人的生死存亡。

这如何能算是小事?

如果这就是小事,而非大事,那又是什么时候,改变了心态,开始如此的傲慢,且高高在上?

有了人带头,接下来便又有不少人提问。

其中询问修行境界,修行法门的很多,问级三界众生,众生何渡的人,也有一些。

曹柘都予以了一定的回答,同时也鼓励在场的其他人,给出不同的答案。

随着话题越聊越开,万刃山的鹰王,便起身问道:“夫子!儒修能张口以浩然之气镇杀妖魔,吾等若是作奸犯科,自然也无有怨言。然武者以妖魔血肉为食,打熬筋骨,修行武道。岂不是要将我等妖魔,赶尽杀绝?”

“莫非这三界六道之中,便容不得我妖魔一类么?”

鹰王本是竞赛者,但是选择这个身份的竞赛者太过大胆,显然是被鹰王原本的记忆给侵蚀,如今已以妖魔而自居,逐渐忘却了自我。

曹柘听闻这个问题,看向下方,视线先落在龚若琳身上。

似乎是有让龚若琳代为回答的意思。

龚若琳冷哼一声道:“天生万物以养人,天行健,君子以自强不息。昔日妖魔强,而人道弱,故而人为妖魔所食,朝不保夕,求全于神道,哀戚于仙佛。如今人道昌盛,妖魔式微,也不过是万般轮转,攻守易位罢了!”

“尔等何以自怨自艾?莫非是只过得风光,吃不住落魄?”

灵鬼也捂嘴笑道:“人有人道,鬼有鬼道,妖……自然也该有妖道!你这憨直,不去求夫子传你们妖修之法,反而在这里质问夫子,为何不对尔等平等以视,当真是可笑了些。夫子生而为人,难不成还替你们妖魔说话办事不成?”

鹰王闻言,不甘就此坐下,只是看着曹柘,等着他亲口给出答案。

“我说,该杀!”

“你们,便都引颈就戮么?”曹柘对鹰王问道。

鹰王立刻摇头:“当然不会!无论是谁,想要将吾等赶尽杀绝,吾等都会奋起反抗,势要博出一个出路。”

曹柘道:“既是如此,你又何必问我?”

“我今日给你,你想要的‘公平’,便是对更多人‘不公平’。”

“何况,我只是夫子,又不是老子,世人听我几句,只因我所言皆是良言,若是不顺遂他们的心意,他们又何必听我的?”

此话一出,在场众人连道不敢,定唯曹柘之命是从。

曹柘且听听罢了!

当初打上武道山的那些叛逆弟子,其中又有多少,是在场这些人中,某些人,某些势力的棋子?

曹柘只是不计较罢了!

不是不知道!

话题继续。

接下来曹柘又分别回答了好几个比较刁钻古怪的问题。

话题的尺度,也开始越来越大。

一名竞赛者便直接问道:“夫子!下一次世界融合,您觉得,还是以这种润物细无声的方式,将足足四个世界重叠在一起吗?”

“如果还是这样,会不会出现更多伦理上的问题?”

这名竞赛者,问的是如今世界,比较常见的一个情况。

那就是,当世界以嵌入的方式融合后,有些家庭里,会无端多出一些人来。

如果是多出兄弟姐妹,多出子女、亲朋。

那都是合适的。

但是也会有例外。

比如有人一觉醒来,有了两个丈夫,或者两个妻子。