第十九章 飞狮怪的莫邓（第2/3页）

“于此朝圣之路，飞狮怪猎魔人献祭了一身装备和学派蓝图。我们顺路而行，有了重大发现。”瑟瑞特将包袱彻底摊开在众人面前：《囚犯的日志》、《圣乞丐的日志》。

除了这两张泛黄的纸页外，还有三份额外的兽皮图纸：飞狮怪甲胄、靴子、裤子装备蓝图。

“看，蓝图背面！”贝连迦尔的惊呼吸引住众人的注意力，他翻转柔软的蓝图，露出背面密密麻麻的蝇头小字。

“1203年烈日月7日

赐我以力量，让我永不失足！

赐我以宽恕，让我永不怀疑！

赐我以坚韧，让我勇敢地舍弃旧的人生，追求新的信仰！”

猎魔人们面面相觑，除了这几句祈祷词，还有一段莫邓的自述。

“我，莫邓，飞狮怪学派狩魔猎人的一员，今天将开始我的朝圣。起点就在这处洞穴中，曾经雷比欧达在这处洞穴里禁食、冥想二十三个日夜。我发誓为我的罪行赎罪、踏上改邪归正的道路、去除所有过往人生的羁绊，让自己成为先知门徒骄傲的一员，宣告自己成为全新的人。

我现在将前往雷比欧达神殿，与圣乞丐见面。他是一位贤者，花在思索雷比欧达的智慧的时间超过世上所有的人。我将听从他的建议，遵循他的指导踏上赎罪之路。”

这些文字大致勾勒出一位猎魔人背弃学派，投入圣雷比殴达怀抱的心路历程。

“我第一眼看到这封信件被惊呆了！”奥克斯自嘲地笑了笑，“我保证，这位莫邓是第一位背弃学派，转而信教的猎魔人，他脑子里究竟装的啥，放着自由的生活不过，去当一位朴素的苦修士。”

猎魔人从小被灌输适者生存理念、接受无休止的残酷训练。一旦熬过青草试炼，又会为了生活而出生入死，根本没有那个闲工夫信仰任何神灵。

绝大多数猎魔人都是信仰的绝缘体，只信任手中剑。

“莫邓，飞狮怪学派，很少有相关传闻，没想到能诞生出这种离经叛道的家伙。”罗伊突然转向贝连迦尔，“伙计，你有宗教信仰吗？”

自称为佣兵的猎魔人表情郁闷，他和莫邓确有一个相似之处——都背弃了学派，“傻子才会信奉所谓的‘神’和‘先知’！”

贝连迦尔笃定地说，“我只听从内心。”

“那么有没有想过回去？”

“小子，我警告你，喝酒就痛快喝酒，别跟我提那个地方，一个字也不行！”

“如你所愿。”

罗伊叹了口气，贝连迦尔还真是根难啃的骨头。

“这位飞狮怪猎魔人还活着吗？他又去了哪儿？”

“他在最后一封信上面说，会一路向北传播圣名，越过亚甸、科德温，”瑟瑞特分析道，“距今已经过去了五十多年，如果他还活着，大概在飞龙山脉里面。”

罗伊牢牢记下了这句话。

“那莫邓大师究竟为何转投雷比欧达的怀抱，几十年的人生经历说抛弃就抛弃？”

“个中原因，我能猜到一二。”雷索将烈酒一饮而尽，擦了擦嘴道，“飞狮怪学派，伊瓦尔大宗师提过一句，位于蓝山以东，遥远的国度哈克兰，毗邻泽瑞坎。哈克兰草药资源极为丰富，所以飞狮怪学派将魔药开发、利用到了极致。”他顿了顿，“学派成员都有严重的药物成瘾症。”

“这也就说得通，莫邓为戒除药瘾向雷比殴达寻求心灵的寄托。”瑟瑞特琢磨着，“斩断了与过往的一切联系。”

“随身携带数种学派蓝图，说明这家伙在飞狮怪学校中地位不低，甚至可能是伊瓦尔大宗师一样的人物。”

一位学派元老，转投宗教怀抱？

“信仰雷比欧达，又能参悟出啥？”

罗伊脑海中不禁钻出一句话——猎魔人之道的尽头就是神学？

众人默然，

“这还不是全部蓝图。”奥克斯在众人惊疑的目光中缓缓说道，“我和瑟瑞特没能走完整条朝圣之路，仅仅走到隐秘教堂前。按照壁画上的记载，教堂后面存在一个深邃的洞穴被称为考验之洞，其中充斥着有毒气体和怪兽，包括水鬼、安德莱格、蝠翼魔、以及吸血鬼女。”

一直安静待在酒柜前的性感酒保冲他眨了眨眼睛，奥克斯则大大咧咧地指了指空酒杯，

“很可惜，光凭我和瑟瑞特无法应对洞穴中的危险，而只有通过考验之洞才能抵达朝圣之路的终点——洗涤之湖。我想剩下的手套和银剑蓝图应该在那片湖水附近。”

“你们是对的……”罗伊和雷索交换了个眼神，“等解决了维吉玛的事务，蛇派也该集体行动了，去诺维格瑞等消息。目前先把图纸转化为切实的战斗力要紧，大师——”

贝连迦尔端详着三份盔甲蓝图、一份钢剑蓝图，愁眉紧锁，“哈克兰，蓝山以东的地方……装备铸造方法跟咱们这边存在细微的差别，我得花额外的时间钻研。四件装备如果都需要铸造出来，保守估计得一个月。”