第64章 穿越之六十四（第3/3页）

不多时，刀匠已经举着一把刀跳到了三郎面前。

刀还是一把素刀，没有刀鞘也没有刀柄，光秃秃的被攥在刀匠的手中，竟然有点可怜。三郎端详了这把刀一会，也没有迟疑，就将手触上了刀面。

顷刻间，又是樱花四散。

白发、脸上长着雀斑的纤细少年对着三郎露出一个羞涩的微笑，头上趴着一只如猫咪般乖顺的幼虎，脚边也围绕着四只憨态可掬的幼虎。大概是三郎略微带着期待的表情让他很高兴，原本因为紧张而绷紧的身体也松懈了下来，对着三郎自我介绍道：

“我名叫五虎退，那个……我真的没有击退过老虎，对不起，因为老虎很可怜啊！”

三郎：“你好呀。小光你看，这就是锻刀，蛮厉害的吧”

明智光秀：“确实。五虎退这个名字……稍微有些耳熟”

作为被讨论的对象，五虎退先是惊讶了一会有两个人在——在本丸中，理应只有审神者一名人类才对。但他很快就猜测可能是隔壁的审神者，按下了这种疑惑，在三郎和明智光秀的注视中紧张得连鼻尖都开始冒汗，结结巴巴地解说自己的身世：“那个，我是……献给谦信公的礼物，编造了一些唬人的故事……我、我只是一把普通的短刀……”

“原来是上杉家的刀啊！”三郎恍然大悟，“我之前也有往越后过国送过礼物，上杉谦信这个人感觉不错啊。在京都的传教士也有和我说起过他——”

回忆起那位送了自己一顶礼帽的传教士，三郎十分好奇的对五虎退问道：“说上杉谦信是女性来着——五虎退既然是谦信公的刀，应该知道是不是吧”

五虎退……五虎退吓得满头冒汗。

恭喜明智光秀又多了一个新身份——隔壁家的审神者。

关于上杉谦信……是这个样子的。

这是一个在日本战国里性别成迷的人……

上杉谦信笃信佛教，执行严格的禁欲，这在日本僧人可以结婚的前提下很不合理。

有史料证明，上杉谦信在每月十日前后都会腹痛甚至不能骑马。

然后某西班牙人在寄回国的信件中写明，上杉景胜（上杉谦信的侄子）的姑姑开凿金矿。用的是“Tia”而不是伯父的“Tio”。

最后，《当代记》里写明：此の春越後景虎卒去大虫と云々。也就是说上杉谦信死于“大虫”。大虫的话……可以指寄生虫，也可以指一个名叫血の道的妇女疾病。这个妇女疾病是指在妇女分娩、月经、更年期等时段因雌性激素分泌变化而产生的精神不安等状态→没错，更年期！

还有明明身材娇小却被记述身材高大，因为在女性中算高的了。

————以上是上杉谦信为什么会被怀疑是女人的原因23333333

然后也有人提出异议。因为更年期只是精神状态的问题，并不致死，上杉谦信的死亡以及时不时的肚子痛可能是因为寄生虫。西班牙人的信件可以是误写被人看错，也不符合当时的历史状况。

身材高大……就不许人家吹嘘自己吗！（不是）

上杉谦信年少时进入的是林泉寺出家，如果是女性，不可能进入纯和尚庙修行。

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所以说，他真是一个性别成谜的人啊23333333

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还查阅了关于锻刀的资料。我们平时看到的那些烧红了再拿出来锻打的，是因为还没有成型。正确来说，是先烧红→捶打成型→烧红→敷料（不知道战国需不需要……）→烧红→淬火——

然后就是什么回火啊打磨啊……

敲黑板。看，苍木木小课堂又开课了。

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最后，感谢茉莉的地雷！感谢缱绻的地雷！感谢S君的地雷！

么么哒！