第56章 、化人为羊（第2/6页）

会做出这样的选择，有一部分原因是，她相信另一条时间线上的自己的选择和眼光。

但最重要的理由是：

虞黛楚修习了苏鹤川给的血海运气法门之后，对极乐天宫的道法眼馋了。

气运这种东西，虚无缥缈，对虞黛楚这个尚未凝婴的修士来说，实在是太过遥远，也太过难以理解，然而当用则用，她从来不会拒绝命运的馈赠，也从不畏惧这馈赠背后暗中标好的价格。

倘若说得知自己可能是魔门气运之子后，对这头衔与身份畏首畏尾，生怕一触碰便承担了什么来自气运背后的责任与因果，这绝不是虞黛楚的选择。

她很贪心，属于她的东西，除非她不想要，否则她一分也不会放弃。

至于这样的选择，放在道门的卫道士眼里，会不会是对道门的背叛，那虞黛楚便更不会放在心上了。归根究底，她修道门，是因为林漱怀将她带入了太玄宗，而太玄宗正巧是道门传承。倘若她生在沧流界，被带入极乐天宫，那么修习魔门功法，其实也是一样的。

她的行事不会因为修习了什么道法而改变，她也不喜欢以一个“道门修士”又或是“魔门修士”的标签来界定自己。虞黛楚不喜欢沧流界的风气，但这与她如何修练无关。

所以她现在，乐意高调，也不怕高调，甚至还有种隐约的期待，希望极乐天宫的那位元婴修士能尽快找到她，自愿地把自家的道法捧过来——看另一条时间线上那位玄黄殿主对她的态度，这显然不是什么做梦素材，而是切实会发生的事情。

“那么，这魔神之心，究竟该怎么比呢？”虞黛楚含笑问道。

她没有拒绝，燕蛮真也在意料之中，

毕竟这个条件本身是很公平的——但他提出来，便一定对自己是有利的，“既然我与虞道友所争的，是这方圆数千里的归属，那么，自然也要在这数千里之中决出胜负。”

其实虞黛楚并不需要和他争整个方圆数千里，倘若燕蛮真凝婴，能够绕开云山灵府，她自然你好我好大家好，完成与苏鹤川的交易就算数、绝不可能过多纠缠的。不过，既然燕蛮真一旦凝婴，就非得把这方圆数千里全部包圆，一寸土地也不愿意分开，或者是没法分开，那这么说也没错。

“故而，我有个提议，请道友亲身入这方圆千里之中，与我一决高下。”

虞黛楚有些没明白他的意思。

燕蛮真解释道，“这方圆千里，对咱们金丹修士来说，也不过是神识环行所过，而咱们修士的魔神之心，自然也要着落在人性本源之上，何妨一试谁能以道心影响此中人？”

虞黛楚懂了。

燕蛮真是要和她比谁的感染力更强，谁能纯粹凭借道心与道法感悟，无形间影响更多凡人，就好比是无形间给这些凡人洗脑，让他们互相之间一较高下分个你死我活，从而来决出她与燕蛮真之间的胜负。

——凡人的生死、喜怒、思想，在此不过是修士之间的一场比试。

虞黛楚（皱眉）：我们擎崖界从来不这样。

虞黛楚（指指点点）：沧流界，尔乃蛮夷。

她对这沧流界越是了解，便越是觉得残忍，她曾经认为尔虞我诈、弱肉强食的擎崖界，与沧流界一对比，简直就是修士的乌托邦。

虞黛楚实在无法理解，另一条时间线上的她白嫖极乐天宫的功法传承也就罢了，可她究竟是怎么会选择站在沧流界这一边的？

她沉默了片刻，缓缓道，“燕道友要在此处凝婴，自然是要夺取方圆千里所有的生机，是吧？”

燕蛮真对她的话毫不意外。

事实上，大荒神殿的所有修士，无论修练的是哪一种功法，又或者是哪一种路数，凝婴时，都是要夺天地众生的生机造化而成道的。只不过，燕蛮真作为大荒神殿不世出的天才，他的凝婴之祭自然比旁人要更严苛。

燕蛮真的凝婴之祭，是大荒神经中所记载的，最高规格的一

种，唤作“天地铜炉”，所需夺取的生机造化极为庞大，即使是对于习惯了残酷对待弱者的沧流界来说，也有点太过了——过分侵占了其他魔修的利益。

以至于，明明是大荒神殿不世出的天才，燕蛮真凝婴，却不是在大荒神殿之中，也没有元婴修士在身旁护道，而是在这万里之外，孤零零地面对觊觎与虎视眈眈的修士。

——沧流界魔门与道门传承有着本质区别，道门建立宗门，是当真想传道授业解惑，承前启后、攀升大道的，然而魔门建立道统，只是为了找到更好用的工具人，从根源上，就是想剥削徒子徒孙、供自己更轻松地走得更远。

故而，对于魔门元婴修士来说，每一个新诞生的元婴修士都是在分自己的蛋糕，让本不富裕的家庭更加雪上加霜。燕蛮真凝婴之前，是大荒神殿最好用的工具人，可凝婴之后，因果镜归还因果，他就变成了分蛋糕的讨厌鬼，死了更好。