第43章 信仰21死，就要死得热烈嚣张。（第2/3页）

死，就要死得热烈嚣张。

转回头来，柯寻仰面望向头顶上空那颗巨大的头颅。

八臂黑尸天，肤色漆黑，双目巨大且暴凸于眶外，眼球血红，瞳孔靛蓝，扁平又阔大的鼻孔喷出绵长的呼吸，朱红的嘴开裂到耳根，四颗巨大尖长的獠牙从口中呲出，血红的口腔张开，像是含着一片汪洋血海。

终于到了这一刻，柯寻反而无所畏惧一身轻松，他甚至还冲着它招了招手，然后笑着问候：“恕我直言，阁下真尼玛是个丑逼。”

也许这位阁下从来没见过不尖叫不挣扎不恐惧的人祭，竟然没有立刻动手“享用”柯寻，而是凸着一双血眼球，直直地盯在柯寻的脸上。

柯寻被它拎在脸前，不得不和它对视，见这张黝黑又丑陋的脸上，隐隐约约有着什么东西想要显形。

是什么？柯寻睁大眼睛仔细看，耳里听见脚下的地面响着牧怿然快速且沉急的命令声：“四号帐篷挪到一号帐篷左边，三号帐篷在一号帐篷东边，五号帐篷挪去四号帐篷西边……”

黑尸天的脸在变化，这张黑脸上隐隐浮现出两弯月牙似的弯眉，和一双细长的、喜悦慈祥的眼睛。

是善相黑尸天！

善相黑尸天想要显形！

但似乎它的力量还不够，面前的这张面孔仍然是怒相黑尸天的，善相黑尸天就像一只不断地想要冲破表面这层肉膜的胚胎，在努力地挣动与冲挤。

怒相黑尸天终于被激怒了，八臂齐张，乱舞着，扭动着，凌空抓握着，似乎想抓碎世间一切与它抗衡的力量，它两指捏住柯寻，张大它那血海一般的巨口，将柯寻向着嘴中送去！

它要生吞他！

柯寻大叫一声卧槽——他宁可被瞬间分尸，也不想在这东西的肚子里轮回一圈，最终成为一坨神粪。连忙拼命伸手抱住了黑尸天嘴边的尖牙，说什么也不肯往它嘴里去。

黑尸天伸出了尖尖的，红软滑长的舌头，舌尖探出，将柯寻轻轻一勾一卷就从牙上薅了下来，就在它预备将他卷进嘴中时，骤听得地面上牧怿然的一声沉喝：“翻帐篷！”

柯寻眼前的黑与红瞬间被一片爆发出来的金色的光掩去，这光芒太过刺目，他不得不紧紧闭上眼睛，纵是如此，眼皮也挡不住这盛大的光芒，耳边响起隆隆的、仿佛来自上天的沉吟声，听来圣洁又庄严，竟像是一段天乐，鼻间骤然被一股花草与香料的香气盈满，令人身心俱爽，毛孔顿开。

就在这圣乐、花香与金芒中，柯寻尝试着睁开眼睛。

眼前却只能看见两片巨大的、柔软美丽的嘴唇，有什么东西把他从这两片唇间轻轻捏了出来，视角移动，他看见黝黑丑陋的怒相黑尸天已消失不见，而立在自己面前的，是宝相庄严、喜悦慈善的善相黑尸天，白玉一般的皮肤，柔和润泽的五官，尽管眼睛里仍然没有一丁点儿生机，却还是能令人心生平静。

善相黑尸天拎着他，轻轻调转手腕，柯寻的脸顿时面向了地面，却见那七项帐篷已经被翻了过来，像是七只浅底碗，碗底的图案完整地拼成了一整幅画面。

画上，是一串用花草和血肉两道轨迹组成的甘雄文字，柯寻猜想，这串文字，大概就是画作者裘健的签名。

牧怿然说，头盖骨被认为聚盛着人的全部生命力和灵魂。

裘健这个狂热的娑陀教信徒，把自己全部的生命力和灵魂，以签名之态，刻在了向神供奉的供碗之中，以自己为祭品，虔诚地为自己的信仰献祭。

至于他所信奉的是以邪为神的青教，还是以正为神的娑陀教本教，大概就是仁者见仁、智者见智的事了。

铺天盖地的金色光芒中，一方疑似画框的东西隐隐出现在签名之上，众人鱼贯而出，最后只剩下了牧怿然，立在画框边，仰头望着柯寻。

柯寻只觉捏着自己身体的那两根手指一松，整个人就从半空掉了下去，心想这回说不定要被男神一记公主抱正接在怀里了，却见牧怿然面无表情地一偏身，把他要落地的坐标给让了出来……

从画中回到第三展厅，所有人都瘫坐在地上，久久没人说话。

柯寻揉着差点被摔碎骨头的身体，转头望向挂着那幅《信仰》的墙。

这是一幅典型的宗教神像画，画面大部分空间被一尊善相黑尸天像占据，神像的身周，环绕着花瓣、云朵、彩绸和各色的珠宝，而在神像的手中，却持着一幅人皮画。

人皮画上，画的是一尊怒相黑尸天，头戴骷髅冠，颈挂人头链，身披人皮披风，一手托头盖骨碗，碗中是新鲜的人脑，一手持人骨制的金刚杵，腕绕人骨镯，身前摆的是各色血肉制的供奉，分别盛在六只头盖骨做的供碗里。

柯寻定睛看了看，发现人头链正中的那颗人头，是谭峥。做披风用的整张人皮，是马振华。至于那些人脑人肉和人骨制品，也许来自周彬和李紫翎。