第259章 惜花客（第2/5页）

迎春是有父不如没有父，邢夫人又不是她亲娘，她生下来没多久亲生母亲就死了，父亲人来不管，她就是一个没有人要的孩子。

后来贾母才让人抱过去养，但是贾母身边有了宝玉后，她受到的关注和待遇就更差了。宝玉有王夫人、元春的宠爱，本来还能看一下她的贾母眼里同样也只有宝玉，落差的待遇让她变得不自信，对亲人都极度不信任，无法期待别人能给她多少关心。贾探春出生后，刚开始还有生母，王夫人为打击她有时也是做戏的，但是一个孩子看来，贾探春就有两个母亲了，而她是没有的。

贾惜春却是嫡出的，年纪又小了许多，没有经过最有落差的对比。其实贾惜春的凉薄和出家逃避的倾向不正是贾迎春这种万事不管的另一种表现？

原来的贾迎春看明白了府内的生活逻辑，她得出结论：她是管不了什么的，更无法改变什么。

便如现在的贾迎春提出想让乳母一家放籍出去，贾母也不能轻易开这个例。

倘若是原来的贾迎春，乳母就算不在身边了，乳母的家生子亲人亲戚盘根错节，这反扑力量就不是她所能承受得住的。之后会产生各种毁谤与暗中为难，一个没有父亲兄弟可依仗的闺阁姑娘只有得不偿失。这主要就是荣府的根子上——男人全烂了，让贾迎春这种爱下棋走一步算三步皆是悲剧思维的人绝望。便如黛玉通透地看出来，才说：【真是‘虎狼屯于阶陛，尚谈因果’，要是二姐姐是个男人，一家上下这些人又如何裁治他们？】

只有成为了贾迎春，才真正能理解她。她不过是烂了根子、大厦倾覆的贾府下万艳同悲的一个例子。

曹大大写贾迎春的这种性格绝不是要否定她，而是用任金陵十二钗各有各的灵秀却无一幸免于难的悲剧结局来批判明清时代的封建社会。对于一个公侯家族来说，男人不中用不管事却偏偏掌着话语权，主宰着家族命运，任何宅门内的女性——无论她有多灵秀都无法逃脱陪葬，这正是他对女性的怜悯。

这边黛玉、探春、惜春、宝玉也已得知迎春要去东院住了，都来关心。

探春道：“咱们姐妹几个一起住着，事事有个伴儿，怎么二姐姐就独扔下我们去东院了，你一人住那边岂不寂寞？”

大多数的同人文中，探春都不是很讨喜的，迎春却比较喜欢她。探春对迎春是真心的，否则也不会为迎春着急，还出手帮她。

迎春道：“我也大了，合该在大太太身边尽点孝，老爷太太虽然万般好，礼法上到底不是我父亲、母亲。我可是羡慕宝玉与三妹妹也是不及了。”

探春最介意自己的庶出身份，听迎春将她和宝玉一起提，心中也是受用一两分，因为她了解迎春决不是那种讽刺她的人。

黛玉终想到二姐姐到底是有父亲在身边的人，只她母亲去世，多年未见父亲，寄人篱下，不禁悲凉。

众姐妹说了些话，又一起去收拾东西。

一到了下午时分，奶嬷嬷和她儿媳玉柱儿媳妇都来了。迎春只关着门儿，让司棋、绣橘拦着她们不让进来。

自己则用纸笔来写一些武功秘笈。这个时期灵气稀薄但总比现代要强一些，偏偏现在她们没有宝剑，凡人之躯要纳灵可不容易。

所以，现在学点高深的武学内功还更现实可行。

奶嬷嬷见司棋、绣橘两个小丫头作威阻档，便骂道：“哪来猖狂的小蹄子！二姑娘是吃我的奶长大的，我的血化成了奶奶大了她，如今这些个东西倒爬到我头上来了！你还不给我让开！”

三春虽住在贾母院，但是贾母院子比较大，她们又住在挨近花厅的地方，此时贾母在上房午休了，这婆媳往来习惯了也是不惧迎春的。

司棋是王善保家的外孙女，王善保家的虽也算不得好人，但是外孙女总是自己人，她去了东院也不至于受欺。

司棋本不是好性的，也要发飙，但是绣橘抢先一步道：“姑娘正在休息，任何人别去烦她。嬷嬷有事也晚上再说。姑娘喝过嬷嬷的奶，但是主子到底还是主子，你说是不是？”

玉柱儿媳妇道：“你们两个也别太张势了！你们跟了姑娘几年，我们老奶奶又养了姑娘几年？你们满家子一算，哪家的妈妈奶奶不是仗着奶过主子，在府中身份不同的。偏你们是从哪里冒出的丫头片子，哄骗了姑娘，偏要爬老奶奶头上去！如今姑娘要搬东院去，竟是不要老奶奶在身边侍候了，老奶奶就白白奶大她吗？”

府中的婆子很多，但是奶奶妈妈的身份更高贵，如果奶嬷嬷不在迎春身边侍候了，她现在年龄还没有那么大，没有到“荣休”的地步，轮到的身份就是像那厨房或看门的婆子一般，谁又乐意了。便是“荣休”了，人人知道她是迎春不要的人，迎春自是有凉薄的名声，可是她的面子里子也全都没有了。