第371章 愚民，吾不为也！

等到不彦台吉战败，三千骑兵只逃回一千人的消息传到板升城的时候，已经到了十二月份了。

此时北方草原的天气已经变得寒冷起来，牧民已经将牲畜和战马都赶到帐篷中准备过冬了。

这时候已经无法再组织对五原城的进攻了。

俺达汗是一个聪明的统治者，他能够和大明议和开贡市，就说明他对自己的实力有着清晰的认识。

就和俞大猷所预料的那样，此时已经不可能再出征五原了。

而五原之战的结果，更是让俞大猷这个五原城主的名号在草原上传播开来，不少汉人奴隶都想尽办法逃到五原城，甚至连板升城的汉人都出现了逃亡。

三千骑兵的损失，对于俺达汗来说只能算是心疼。

可五原城这么一个汉人的城市在草原上建立起来，才是俺达汗的心头大患。

俺达汗在他的金帐召开了金帐会议，这一次会议不仅仅蒙古的军事贵族都参加，连丘富这样的汉人掌印官也被邀请参加。

俺达汗首先让一个逃回来的千户长讲述了战争的情况，当听到在五原城遭遇的“神雷”和“神火”之后，骑兵大败被俞大猷追杀的消息，在场的蒙古将领全都错愕不已。

等这个千户长说完，俺达汗说道：

“你不能保护你的少主，是为不忠。”

“你从战场上逃回来，是为不勇。”

“念在你带回来了重要的消息，就只杀你一人，但是你的妻和子都要贬为奴隶。”

说完就有两个蒙古武士冲进王帐，将这个哭喊着的千夫长拖出去。

不一会儿，一个带血的头颅出现在金帐中。

在场的汉人官员都打了一个哆嗦，而那些蒙古将领则对这血腥的场景没有任何反应，就连坐在俺达汗身边的三娘子也没有眨眼睛。

“丘掌印，五原城用的是什么武器？是什么邪术吗？”

被点到名字，丘富立刻说道：“这应该是大明新式的火器，不是什么法术。”

“火器？就是鸟铳火炮这些吗？”

蒙古人对于火器并不陌生，明廷在九边也安排了很多火器，甚至再追溯的早一点，朱元璋的军队就有不少火器，将蒙古人赶出中原火器就立了不小的功劳。

丘富说道：“正是火器，根据最近从关内逃来的汉人讲，和明廷交战的东南，拥有一种强大的火器，能炸开数丈的城墙，还有一炮能够糜烂数米的火炮，很是强大。”

“明廷的辽阳精骑，就被这样的火器全灭了。”

“现在明廷正在学习东南，研发和制造火器。”

俺达汗皱眉说道：“这样的火器，怎么会出现在草原上？”

丘富也想不明白。

这时候黄台吉说道：

“父汗！这五原城主背后肯定有大明的支持！这些火器就是大明支援的！”

在场的汉人官僚都打了一个哆嗦，黄台吉反汉的立场最强烈，封贡的时候他就明确反对。

俺达汗看了长子一眼说道：

“既然这样，你就带着我的旗帜和大印，向大明责问五原城的事情！”

“若真的是大明支持的，你就向大明讨要赔偿，若是大明不从，你就以撕毁封贡要挟！”

黄台吉立刻激动的领命，俺达汗对着自己年轻的妻子说道：

“汉人的白莲教在牧民中传播甚快，我蒙古的萨满教教义野蛮，又无典籍，若是长久以往汉官坐大，奇喇古特你向来有智慧，可有什么办法教我？”

三娘子立刻躬身行礼说道：

“伟大的可汗，您是黄金家族的继承者，难道忘了薛禅汗的事迹了吗？”

薛禅汗，就是忽必烈，俺达汗从小就将忽必烈视为偶像，对于忽必烈的事迹自然非常清楚。

他立刻说道：“你说的是薛禅汗和国师八思巴的旧事？”

三娘子立刻说道：“正是，妾听闻在藏地又出了一位可比八思巴的贤才，年仅二十岁就有转世宿慧，被奉为色拉寺堪布。”

俺达汗立刻说道：“如此贤才，可愿意来我草原传教？”

三娘子说道：“可汗忘记了，这些大喇嘛都将传教当做最崇高的事业，只要可汗相邀，他定然欣然前来。”

三娘子出身于蒙古西部的部落，也就是青海西域这一带的部落，和藏地联系紧密。

她出身的部落就信奉黄教，很自然的就向俺达汗建议用藏传佛教来压制白莲教。

“不知道这位大喇嘛的尊号，我这就去派人请他来草原，本汗必当以薛禅汗对国师八思巴的礼仪来供奉他！”

三娘子说道：“索南加措。”

俺达汗不顾已经入冬，依然派遣使者前往藏地，请求索南加措前往草原弘法。

与此同时，在喜马拉雅山的另一端，俺达汗的远房亲戚，自称是帖木儿帝国继承人的德里国王阿克巴，终于开始了亲征。