第510章 学术地位（下）（第3/4页）

维克多面对一双双洋溢热情的“媚眼”，优雅的笑容终于变得僵硬。貌美如花的女士就算了，男性贵族的脉脉目光真叫他寒毛直竖。

此时，从新学术理论中回过神的沃勒尔特宫相迅速浏览书记官记录的谈话内容，清了嗓子，恭敬有礼地问道：

“尊敬的兰德尔大人，既然发展水利和新农牧就能获得耕地牧场，那我们何必要推行佃户制呢？如果采取雇佣流民雇工的方式，我们的财富岂不是更多吗？”

会客室内顿时变得安静，所有人都专注地看着兰德尔子爵。

“有人才会有财富，没有人，财富将毫无意义。”

维克多坐回沙发，拍着金箔包边的扶手，声音清悦地说道：“这张皮沙发以半人马的皮革、上等的木料为主材，用黄金和宝石做装饰，价值不菲……只对于人而言。事实上，这张沙发的所有工序都是由人来完成的，是人赋予了它价值的概念，或者说人的劳动创造了价值。”

“我们把金币当成财富的一般等价物，但我们很难想象一头狗熊会用金索尔购买这张沙发。”

维克多风趣的描述引起一阵哄堂大笑，等欢笑平息，他继续说道：“在我看来，应当把贵族和领主的概念分开讨论。因为贵族有的人的属性，而领主是保护义务带来的职权，并不具备个体属性。贵族应当享有财富，然而作为人的个体，贵族又能享受多少财富？就好像我只占沙发的一个位置，雷斯克陛下拥有这些价值不菲的沙发，还不是给我们享受？”

“说的太对了！”

一名侯爵点头称赞道：“我们领主号称拥有领地的所有财富，但我们每天也只吃三顿饭，属于领主的资源还不是要供养我们的子民？我们储备的粮食最终还不是无偿救助那些流民？”

“所以领主不享有财富，领主应当控制财富。”

维克多笑着说道：“基于保护的义务，非个体的领主有必要将民众视为需要保护的财富，并加以控制。佃户制就是为了帮助领主把流民转化为可控的财富、需要保护的财富！兰德尔家族能取得今天的成就，靠的是十几万民众。没有他们，就没有水渠水库，没有数百万亩的农田牧场，没有城镇村落，没有城堡军队，也没有兰德尔家族。”

“啪”“啪”“啪”

维斯普奇大主教鼓掌说道：“兰德尔阁下说得好！”

会客室内随即响起了热烈的掌声，维克多不得不站起来，向宾客们鞠躬致意。

掌声渐停，迈腾斯伯爵起身发言道：“尊敬的兰德尔大人，我想请教您，如果佃户家庭离开领地，把他们的粮食和财富都带走了，我们又该如何控制财富呢？”

维克多看了看大主教，颌首笑道：“佃户有权利这么做。不过，领主有领主的权力，我们兰德尔领不允许佃户家庭自建仓库，他们必须把粮食存入村公所的面包房，如果佃户选择离开兰德尔领，他们只能带走等价的货币。兰德尔领的粮食储备依然受兰德尔家族的控制。至于货币，那是佃户家庭应得的财富……纳维尔的领主愿意要铜索尔，还是要粮食？”

“当然是要粮食。纳维尔有的是铜矿，铜索尔根本买不到多少粮食！”迈腾斯伯爵大笑说道。

维克多点点头，说道：“纳维尔领主留下了宝贵的粮食，佃户揣着铜索尔进入其他王国，又能购买到更多的粮食。等纳维尔建起了水利工程，实现农牧业的自给自足，粮食价格也会置于诸位的控制之下，不再受制于人。”

“当然，这是另一个话题，我很乐意和诸位探讨，但现在时间太晚了，我准备回去休息。明天一早，我还要前往薄雾山脉，勘察地形。”维克多提出了告辞。

“等等，兰德尔大人，我还想再请教最后一个问题。”宫相沃勒尔特侯爵起身挽留。

“侯爵大人，您请问。”

“您认为佃户到底是领主的在册子民还是自由民？”

前面谈的是佃户制的理论和实际应用，而这个问题关系到佃户制的法理依据。法理问题不能厘清，佃户制就失去了推广的基础。

维克多眨了下眼睛，说道：“这应该由维斯普奇大人来回答。”

红衣大主教的眼眸中闪过一丝激动，他预见到纳维尔教区成功推行佃户制，自己因批评光辉骑士团而带来的负面影响将被完全抵消，甚至功大于过。因为有纳维尔的成功榜样在前面，撒桑帝国也需要跟着效仿。

“凡遵循奉献义务的民众皆是吾主的羔羊，享有被保护、被救赎的权利。”

维斯普奇沉声说道：“流民、自由民、在册子民都是后来形成的概念，并不在光辉法典的具体内容中。自由民和流民是如何形成的？领主和神职者失去保护、救赎民众的能力，他们就变成了自由民和流民。如果领主、神职者能有效地行使保护、救赎的职责，那无论是佃户还是流民，他们都对领主和神职者有奉献的义务。”