第470章 尝试

哲学是研究自我认知,认识世界,再追求自我完善的方法。说的通俗点,就是我在这个世界上能够掌握那些权能,该如何掌握这些权能。

异世界与地球的法则不同,但智慧人类的出发点一致,同样具有生存、繁衍和思考的本能,导致两个世界的社会结构惊人地相似,某些理论甚至共通。

例如,光辉教会研究的心灵之力理论。

心灵之火,主宰自身。你可以决定今天睡个懒觉、看会电视、吃点零食,或者学习知识、节食减肥、外出锻炼身体。

心灵之触,在自身与外界互动的过程中影响彼此。你外出锻炼身体的时候,发现家门口的小河,水流湍急。于是,你决定花几个月的时间,在河边建一座水磨坊。

心灵之光,制定规则,实现想法。你拿出一笔钱,采购材料,招募工匠,要求他们按照你的想法,在指定的地点,指定的时间内盖好水磨坊。几个月后,水磨坊竣工,你的想法实现了。

心灵之光其实就是掌握规则之下的权能。普通人最微弱的心灵之光,无非是,你不听我的,我揍你,然后被警察抓走,关进拘留所;企业家的心灵之光,大家好好干,我们今年要上市,因为偷税漏税,企业家进了监狱;始皇帝的心灵之光,征调百万民夫,修筑万里长城,因为违背民众生存和繁衍本能需要,秦帝国二世而亡;孔圣的心灵之光,那就不得了了,照耀华国的几千年,经过儒家学子不断堆砌完善,形成无比辉煌的华夏文明,甚至向周边的小国辐射。可由于儒学之光限制了民众的思考本能,在西方解放思想,科技高速发展的近代,华国不得不另设灯塔,打破桎梏,浴血重生。

作为一名穿越者,维克多最大的优势是来自地球世界的见识,他的心灵之光照亮兰德尔家族的发展道路,对人类王国也产生了深远影响,尤其约克家族推行他的佃户制,已经有了封地集权的雏形。人类王国由此而迸发的潜力,符合维克多抵御神秘入侵者的愿望。

不过,这是一个有超凡存在的世界。心灵之光不仅表现在统御人心上,它同时也是个体意志干涉现实的超凡力量。

图尔南斯的心灵完美掌控自身,让他的肉体力量成长到常人的二十倍左右,还能调动内潜,模拟兽人的嗜血、狂暴之类的天赋,他的心灵之力还可以感知危险,扭曲食人魔督军的感官和直觉。

第一圣武士的存在证明了心灵之力的非凡之处。

维克多眼红的不是图尔南斯的力量,而是他对世界法则的理解和运用。图尔南斯就像一个先行者,朝自己的目标摸索前行,并掌握道路之上的权能。维克多有风行射手的道路,可他的眼前一片黑暗,分不清东南西北,想要前进也没有明确的方向。

巴罗尔谈论秘法战士和生育能力的关系给维克多提供了一条思路:既然两个世界的智慧人类有共同的本能需要,那干脆效仿地球的神学体系,自己给自己设一座灯塔,通过向上堆砌,证真验伪的方式,不断靠近异世界的本源法则,从中掌握自身的权能。

当然,从人类本能出发的地球神学也有缺陷。它指出,繁衍本能的终极使得同级不同类的智慧生物无法共存,只能建立上下级的关系,一方的心灵之光必须照亮另一方的道路(你得听我的)。

但是,异世界的智慧生物共存至今,有争战,有附庸,也有结盟。人类、精灵和蛮族至少平等共存了几万年。

自设心灵灯塔最不怕的就是犯错。反正人类无法幻想不存在的事物,无论怎么折腾都是在世界法则的大屋子里蹦跶,心灵灯塔照亮多少算多少,如果走了弯路,大不了推倒了重设。

维克多手里还握着一张底牌。

金蟾秘形其实就是华国古代道士修炼心灵之力的完整方法,它的内视如同心灵之火,以心映景类似心灵之触,天人合一几乎等同于心灵之光。

金蟾秘形在地球上有没有用,维克多不知道。既然图尔南斯达到了心灵之触的境界,说明异世界的法则支持心灵之力超脱肉身。这与金蟾秘形的追求不谋而合。

维克多打算修改金蟾秘形的修炼方法,让它契合异世界的法则。在此之前,维克多必须对异世界的法则有所了解。

这就需要借鉴地球神学体系,用X-3进行假设推演。

首先,维克多假设有一个最高造物主。祂从混沌中苏醒,演化地、火、风、水,四大元素海,确立元素海转化虚空元素,虚空元素转化世界万物,万物以虚空元素的形态回归元素海的第一条世界法则——元素循环。

元素海转化的虚空元素在下降的过程中,又交织在一起。虚空元素即将演变成第二个元素海,与第一个元素海进行循环。造物主不喜欢这样的世界,祂把虚空元素变成四种稳定的世界元素——大地、火焰、空气和水流,分别代表物质、能量、空间和时间。