第0278章 浩劫衬比心太软（第2/3页）

一时间，许多人都去找石块、铁板，哪种材料都可以，要求就是按照标准图案刻出教会图标，然后去找神父开光。这就是信仰石。

开光之后，每天就可以通过信仰石祈祷了。

凯恩弄了个傀儡扮演牧师。通过牧师之口，告诉了人们仪轨的重要性。

“在一开始，人们很难全心全意、坚定不移的去相信什么。因为质疑，是每个人与生俱来的天性。仪轨，让我们庄严肃穆，摒弃杂念，专注凝一，有助于提升虔诚值。也有助于提高祈祷的有效值……”

祈祷有效值，这也是凯恩抛出来的一个特别概念。大概的意思是，将祈祷视为工作，每个虔诚等级，每天都有相对应的任务量，无法提供足够的信仰能量，是不能获得相应的信仰点。

这就意味着，每日的祈祷，即便不能虔诚，起码的严正态度得有，敷衍了事可不成。

就这样，昊神信仰在德内斯湾诞生，并且凯恩在当时并未太在意的信仰石制作基料的差异，为后来的石派、钢派埋下了伏笔。

天国列车在德内斯湾总计逗留了三天，随后则北去。

这三天中，总计诞生了16位牧师。

所有的牧师，都有着为信仰石开光的能力，这就仿佛是QQ群主的管理权限，没有他们的同意，想信仰都入不了群。

有人的地方就有江湖，有组织的地方就有派系。

凯恩把信仰交易体系扔出来，又让代言人交代几点注意事项之后，就闪人了。剩下的都是人们自己去脑补。

结果这16名牧师之间，很快出现了矛盾。

其中有9位是信上帝教的神职人员，他们毕竟是专业的，就连如何背信叛教，都很专业。

而另外7位，则是普通人，完全是因为从一开始就感情饱满的觉得自己找到了毕生的追求，深信不疑，从而一举探到了7级虔诚等级，获得了牧师资格。

叛教的9名牧师，虽然自问是心安理得的，可面对另外7人，仍旧觉得不是很自在。毕竟叛教这种事，好说不好听。

另外，他们又看不起野路子出身的7人，因此他们之间走的比较近，而对另外7人刻意的疏远。

后来，这9人成了石派，也称作自然教派的9圣。该教派也始终保持了九席位的至高议会构架。

其议长，称之为教宗，第一任为庇护一世，如此名称，自然是纪念神使在浩劫中降临，指点信仰之道，庇护世人。

该教派谨记当初仪轨有助于培养虔诚的说法，祭祀活动，都十分注重排场和气氛，尤其是大型活动，务必要肃穆、庄严、隆重、浩大。并且只称光辉之主，而不呼其真名，以示尊重。

用庇护一世的话说：“光辉之主，是真神，是正神，公正严明，至高至伟。”

自然教派的教堂风格，也跟本源世界的天主教教堂很相似，建筑设计布局注重神圣特征的凸显，并且使用大量的石雕等工艺，十分华美。

其教义强调和谐，认为光辉之主出现，就是在人类滥用科技，破坏生态，导致天罚后，出于怜悯而给予人类的一次自我救赎的机会。所以，人与自然，和谐共存，是根本。

建立钢铁教派则是由另外的7人建立。后世教会称之为7贤，又或牧首。

他们也是议会，也有议长，但这个议长主要是用来主持会议什么的，地位并不比另外6位更崇高。这种划分法跟本源世界东正教相似。

不过教堂和教派风格，则更像新教。

钢铁教会的教堂不似东正教那般运用了大量彩绘。而是朴素、简约，一般就是一个代表神圣的大型图标就算完事。他们的祭祀大都比较亲民接地气，不是很注重形式。

他们将大量的资金用于科技研发，因为该教派的核心教义是奋进。

他们认为，天国列车本身就说明，技术够，天灾也拿人没办法。昊神救世所传达的意思是：人类要奋发前行，只要肯上进，神都愿意挺一把。

在德内斯，昊神信仰诞生并迅速推广的主要意义在于在空前惨烈的死亡事件之后，给幸存者们注入了一针强心剂，让人们又有了求生欲望。

另外，信仰也可以是优良的精神黏合剂，人们团结在信仰旗帜之下，终于开启了人多力量大模式。

当然此地富集的资源也起到了举足轻重的作用。可以说，幸存者们是在几百万同胞的尸骸上，重振旗鼓，为活下去而拼搏。

在这些人打造德内斯奇迹时，凯恩已经到了冰岛。

在这个世界，冰岛此时并非丹麦的附属国，而是英国的领地。

冰岛的一大特征就是多火山。

在这次极寒危机中，多火山成了这里生活的人类的一大倚仗，也被英国的一些权贵所看好。他们觉得如果说有一个地方是最适合开辟地下避难所的，那么就是这里。