第三百八十七章 神前式（第2/3页）

婚礼，自古以来就是夫妻永结同心的契约仪式。

而对于婚礼的举办，白川枫和田中裕子商量后，最终决定一前一后分两地举办。

秋田也就是小鹿那，只请些家乡的亲朋好友。之后再回到东京这里，请一些商圈中的人士。

现在他们两人就准备飞回秋田，举行传统的家乡婚礼。

……

五月底的一天，小鹿，这座位于大山脚下的宁静村庄，突然变得格外热闹起来。

古朴的街道，从村头至村尾被打扫的干干净净。

尤其是镇上新修建的神社内，青石、地板、竹添水；达摩、古钟、红鸟居。

所有的一切古朴自然，又带着些许禅意。

街道的上坡处，一座带着历史韵味的庭院内。

白川枫正站于一间和室的正中央，任由自己的母亲以及周围的邻居婶婶们在自己身上忙活。

“纹付羽织袴，这可是新郎才穿的哟～”

和子为自家儿子披上，和服最外面的一层袴服后，满意的点点头。

“小枫，真是帅气呢。”美树阿姨双目赞叹的看着气宇轩昂的白川枫，连连称赞。

“还有这家纹，也和小枫的名字一样，看着就令人生喜。”邻居家的渡边大神，眼睛里全是羡慕与祝福。

纹付羽织袴，这是霓虹传统婚礼上男方所穿和服的一种。它的颜色大多是深色，通常以黑色居多。

纹，即是家纹。它在新郎和服背后的颈下方、面前左右胸口、两袖边缘，共五处地方，以白色绒线绣成。

而关于白川氏的家纹，以前没有，不过现在有了。

一个白色圆圈内，以枫叶为原型勾勒出一副简笔画。

这就是白川氏的家纹，并且已经提交役所做了入籍登记。

此刻白川枫身上的黑色和服，就绣有这样的家纹。

除此之外，胸口小腹处还挂有一串白色的羽织。它还有另一个俗称，老爷结。

看起来似乎简简单单，但就这一身打扮，白川枫已经站在这里任由她们折腾了一个多小时。

和服，尤其是正式场合的和服，穿起来太麻烦了。

白川枫这里还好，但真正苦的是田中裕子那里。

……

小鹿镇上某座小院的屋内，田中裕子正端坐在榻榻米上，静静的看着镜子里忙碌的人影。

正在替她化妆的是她的母亲美荣子，从和服到头饰都是美荣子一个人在忙活。

本来按照传统，女方这时候应该在自己家里，完成白无垢的装扮。

不过因为田中裕子的家在北海道，所以只能用小鹿镇上闲置的小院，临时充当女方居所。

插上最后一道头饰，又替她描上红唇。

美荣子直起身体，仔细打量了一眼自己的女儿后，脸上露出笑容。

“真漂亮了呢”

田中裕子呆呆的看着镜中的人影，过了好一会才回过神。

她缓缓起身转向自己的母亲，美荣子见状连忙伸手扶了她一把。

“母亲……”田中裕子想说些感谢的话，但是临到嘴边，却被流出的一滴滴泪水打断。

“可不能哭哦，妆都花了呢。”嘴上这样说着，但美荣子自己的泪水却也在眼中滚滚而动。

替她擦了擦眼角的潮湿，美荣子再次打量了一眼自己的女儿，笑着点点头。

“好啦，宾客已经在外面等着了，该去神社那里了。”

白川枫和田中裕子在秋田这里举行的婚礼，是传统的神前式婚礼。

西方式的教堂婚礼，小鹿没这样的条件，村里的叔叔阿姨们也未必习惯。

所以他们两人商量了一番后，最终决定遵循古礼，以神前式完成本次婚礼。

田中裕子临时居住的小院前，白川枫以及身后的宾客都热热闹闹的等在这里。

彼此都换上和服后，那么下一步就是男方接女方一同前往神社了。

吱呀～小院的木门被打开，门前交谈的人们不约而同的停下了交谈声。

门内一道白色的身影牵着中年太太的手，出现在了众人的面前。

白无垢，清洁无暇，纯白无垢。

五月暖风吹过，绵长的白色和服以及头顶的白锦帽，在风中微微摇曳。

和服下的田中裕子仿佛也被染上了一层纯白之美，黑色的睫毛，红色的双唇，美的惊心动魄。

“啪啪啪”门外的宾客自发的鼓起掌。

门内的两道人影，笑着向大家微微欠身致意。

互相见礼后，白川枫走上前去牵起她的左手。再次向人群致意后，两人才一起向着街道另一头的神社走去。

宽阔的青石板街道上，身着白色衣服的一对巫女领头，神官紧随其后。

身穿黑色纹付羽织袴的白川枫牵着裹在白无垢内的田中裕子，缓缓跟在他们身后。