第一六九回 抬出野坑亲兵卫受赐 扫除风叶众勇士立谈（第2/3页）

当下信乃笑着对亲兵卫说：“犬江，我现在才明白原来那青海波，是昨晚被贼牵走的。昨晚山冈上的营寨三面被战车包围，连老鼠都过不去，而背后又有荒河，他是怎么潜入窃马的？真可说是神出鬼没。善盗活马郎(1) 的窃术真高明！”逗得大家哄堂大笑起来。稍过片刻，信乃又对亲兵卫说：“犬江，这里是旷野，虽不适宜传达君命，但不能拖延到明天，所以请你接旨。”亲兵卫说声：“遵命。”便向后退了退跪下。信乃道：“前在洲崎大营，国主亲自下令，委任犬阪毛野为军师，你和我等七人都是防御使，并各赐太刀一口，在这次作战中，倘有违抗军令者可先斩后奏。然而那时你和大角都出使他乡，所以赐给你的刀便由我转交给你；赐给大角的刀在现八手中。因此我出征来此地时便把那刀带在腰间。我不嫌身上带刀多，同时把那匹名马青海波也牵来，都是出于方才所说的想法。你来得正好，今天刚回到营寨就立了出类拔萃的大功。尚未受君命，便没辜负委以防御使的重任。你的举动完全符合国主旨意，实是武门之幸和你一生的荣誉，令人羡慕。现把国主所赐太刀交给你。”他说完立即从腰间带的三把佩刀中取出一把递过去。亲兵卫恭敬地接过来带在腰间，往后退了退答道：“臣在京师被权相扣留，未能迅速完成使命，在本国危急存亡之时，身在异乡毫不得知，而君之恩赐却与在场的盟兄弟一样看待，所以拜受此刀实感惭愧。请问犬村兄为何事被派往他乡？”信乃急忙打断他的话说：“此事另有原由，如今碍难明确相告。他日自然知道。”他如此回答后，看看现八说：“犬饲君，赐给犬村的刀你是如何处理的？如今还在身边吗？”现八低声答道：“国主那样吩咐后就确定了军事部署，我和你一起跟随公子来此地御敌，这样和犬村就分开了，战争如不结束，便难以向他传达旨意，转交太刀。因此当天便通过军师悄悄奏请国主。国主说：‘是我考虑不周，现八在返璧草庐遇到大角，知道他也有犬士的证据，所以我便把那口刀交给了现八。然而按照确定的部署，则确实不便。那就把它交给毛野吧。找别人给大角送去。’所以那把刀在洲崎就已退还，交给了犬阪。”这时姥雪代四郎、直冢纪二六、漕地喜勘太等随从和士兵，以及政木大全孝嗣、石龟次团太、越鲫三、向水五十三太、枝独钴素手吉和二四的、须须利及其手下的士兵，与长尾景春的头领直江包道、宇佐美职政奋战将其击败，见四下没了敌兵，便又带领士兵为援救亲兵卫而找到这里来。亲兵卫对他们慰劳后，将孝嗣和新参军的武士引荐给现八和直元、逸友、秋季等，大家对他们举义旗勤王并立了大功十分称赞。

这时葛西两乡的村长、乡绅和庄客们系着护肩的护腿，手持镰刀或竹枪，分做几队来寻找里见的防御使，一同祝贺战捷后说：“小人们多年仰慕里见将军的仁政，方才追赶败北的敌军，使他们一个也站不住脚。后听说不许取敌人首级，所以没带首级来，其中浒我将军的权臣横堀史在村中箭身亡，但还俯在马上，因此将其擒获。听说他是虐民的佞臣，既已身死，为了作为孝敬里见将军的证据，将其斩首把头带来。在来的路上又遇到个中箭身亡的逃将，有人认识，他是在村的属下，与之共同作恶的佞人新织帆大夫素行，所以也将他的首级带来，请大人查验。”他们战战兢兢地陈述后，献上两颗首级来。信乃把它拿过来，仔细看看后说：“这个在村和素行是我方才射死的。我君虽有仁义的军令，但是这两个人惑君误国，是死罪难容的恶人，必须枭首，以明大义。”他对村民加以慰劳，现八也对村长们说：“你们来得正好。今日之战，敌军自不待言，我军也有不少阵亡的。你们将那些尸体收集起来，埋在就近的寺院吧。”亲兵卫听了说：“克残去杀乃是国主之本意。今日之战中敌军和自家都有许多阵亡将士，他们都是忠臣。见死不救将其埋掉变作粪土，将长期结怨。各位都知道，我有不死的仙丹，是伏姬神女所授的灵药。即使是负了重伤，在两昼夜二十四个时辰内用了此药也可起死回生，犹如旱天枯苗之得甘霖，会勃然而起，有神奇的效验。过去被素藤杀死的公子的随从们都因而得以复生，众位是知道的。你们看此议如何？”信乃听了高兴地说：“犬江所想的，也许有人会说是妇人之仁。但我不那样认为。博爱乃天地之心，即使是敌人，如用仙丹使之生还，那两位管领以后也会敬佩我君之大仁大德，因悔悟而解除旧怨。我想在今日之战中，阵亡的敌军游军内外助和建柴某乙；还有浒我的近侍望见和科革这两个壮士都是知耻谏君，为恩义而身亡的。倘若能将他们救活，乃劝善之术。”现八忙打断他的话说：“此事我虽然同意，但是犬江所说的神药，仅装在一个药盒内，敌我双方战死的有一千几百个人，药够用吗？”亲兵卫听他如此询问，说：“你的怀疑虽然有理，但我的神药几千人怎能用尽。以前自家的伤号用了些，后来又给了姥雪个药盒由他带着，数量仍如原来一样，丝毫未减，这一点请放心。”他这样一解释，现八便无话可说了。