2、骑在青鬼背上的人(第2/5页)

两人惊恐万状,紧紧地搂抱在一起,不停地念佛祷告,不知不觉中竟昏昏睡去了。

之后——等他们猛然醒来时,发现刚才那剧烈的风雨声已经听不见了。

剧烈地击打着屋顶的雨声也好,喀嗒喀嗒摇撼着木板窗的风声也好,都消失得无影无踪。

正是这种无法形容的寂静,竟然使两人从睡眠中醒了过来。

这时——不知从何处传来了声响。

那是低沉、苍老的男子声音。

侧耳倾听,那声音仿佛在念诵着什么偈语。

那声音渐渐趋近了。

诸行无常

诸行非常

万物变幻

迁移他方

似乎是在低诵着这样的诗句,低诵完毕之后又唱诵起来:

诸行无常

是生灭法

生灭灭己

寂灭为乐

仿佛歌唱一般,那声音高声诵读着《涅桀经》中的一段。

奇怪啊……

基好觉得不可思议,便打开了木板窗,才发现不知何时已经风停雨息,云开雾散了。清澈的夜空中,月亮探出脸来。

是半月。

从疾速流过天空的云朵间,青青的月光把一条大路照得明亮亮的。

大路中央,有个东西披着月光正在行走着。

仔细望去,发现是一个身高直抵屋檐、长着一个马头的鬼怪。

原来就是这个鬼,在念诵着《涅桀经》。

“诸行无常,是生灭法……”

一边朗声诵读着,一边沿着一条大路由西向东,悠然迈步而去。

这光景既让人感到恐惧,又让人觉得恸心。

就这样,基好和女人躲在木板窗后的暗处观望,只见马头的鬼魅走过木造望楼前,在皇宫方向消失了。

“总之,晴明,事情经过大体就是这样……”

博雅满面感慨地说道:“这难道不是好事一桩吗? 就算是妖魔鬼怪,有时候也会陷入这样一种心境啊……”

博雅擎杯在手,大口喝酒,仿佛要让酒渗入五脏六腑里一般。

“那是雪山童子的舍身偈吧。”晴明道。

这雪山童子的舍身偈,原是《涅桀经》中的一段故事。

有一天,雪山童子为了追求佛法而行走在山中,不知从何处传来一个声音:“诸行无常,是生灭法……”

此世的众生万物都变幻无常,有生就有死,这才是此世的真相——那个声音这样吟唱道。

雪山童子朝着声音传来的方向走过去一看,原来竟是个妖魔,在深山中念唱着诗句。

“求求您了,请让我听听下文吧。”雪山童子说道。

“我肚子饿了,唱不下去了。

要是让我吃上几口热乎乎的人肉、喝上几口热乎乎的人血,就可以让你听听下文啦。“妖魔这样说。

“那么。就请吃我的身体吧。”

“生灭灭己,寂灭为乐……”

童子话音刚落,妖魔便唱起后半偈。

摆脱有生必有死这一无常的痛苦,并且消除心中的迷惘,就能获得心灵的安宁,这才是真正的安乐——那妖魔如此说道。

童子喜悦至极,在周围所有的树木和石头上一一写下这些句子,然后自己纵身投入妖魔的口中。

霎时间,妖魔变成帝释天的形象,唱诵着喜庆的祝词。抱着童子向着天空飞升而去。

这便是雪山童子的舍身偈故事。

“是啊,把这个偈语唱给雪山童子听的,就是妖魔嘛。”

“可那不是帝释天变幻的吗? ”

“是啊。所以基好大人看到的鬼怪,说不定也是下贺茂或者什么地方的神变幻的呢。”

“是吗。”

“也就是说,鬼也罢神也罢,从这个意义上来说,都是相同的嘛。”

“是吗?!”

晴明对博雅的这番话似乎颇觉吃惊,不由得提高了声音。

“怎么了? ”

“好啊。博雅! 因为你说得很惊人啊。”

“什么意思? ”

“你刚才不是说,鬼也罢神也罢,都是一样的吗? ”

“是说了。那又怎么样? ”

“所以我才说,这很了不起啊。”

“怎么了不起啦? ”

“因为事实正如你说的那样。”

“……”

“鬼也罢神也罢,归根结底,如果不和人发生纠葛。他们就不会存在于这个世上吧。”

“什么? ”

“正是人们的心,让鬼神之类生到这世上来的。”

“你该不是打算说,是由于咒让他们存在于这世上的吧? ”

“正是由于咒,鬼神才存在于这世上的。”

“……”

“如果尘世中所有的人都消失了,种种鬼神也会随之消失了。”

“好了,晴明啊,你说的这些话太深奥了,我听不懂。”

“这可不是我说的。是你先说的啊,博雅。”

“我可不记得我说过。”

“不记得,才是你最了不起的地方。”

“别把我当傻瓜。”