第61章 身为一个神棍，忽悠是本职工作（第3/3页）

接下来，莫煌将这些难民编成十队，每队指派一个有些阅历的老人作为队长，归华龙统一管理，首要任务，就是外出采集物资。

眼下这群难民，身无长物，衣食无着，下顿饭都不知道去哪里找，所以眼下最重要的莫过于让这群难民能够生存下去，然后才能说其他的，来到神武界的大半时间，几乎都是在深山中跋涉而过，所以莫煌很清楚深山中有些什么，撇除游离的尸兵尸兽之外，物资也是极其繁盛。

挖的一些野菜野果，打的一些野生猛兽，光靠这些未来几日的食粮就算是有了，而后在采集一些药材和利于种植的植物，最后莫煌还在山中找到了一种蔓藤，这种蔓藤算是葛藤中的一种，里面蕴含大量的淀粉，算是一种上好的畜生饲料，但眼下此刻，也可以作为人类的食粮顶上一阵，虽然味道不怎么样，但极其好种，稍微拿些种子一撒，待到一两个月之后就能漫山遍野的长出来，有莫煌亲自带队，自然一切顺利。

等到从山里出来的时候，莫煌连那些尸兵都不放过，拿操尸铜环出来见到就收，也收了十数只尸兵，只是都是些没有入品的尸兵。

等到回去之后，莫煌将封镇了十数只没入品尸兵的操尸铜环给了华龙，而后又拿出一大堆操尸铜环，这些全是临走前悠世文锦孝敬给他的东西，质量也算颇高，道：“你且拿着，眼下民众需开垦田地，你可用这些尸兵作为劳动力使用，节省下来的人可以凭此铜环去山中抓捕一些尸兵尸兽，一方面借此防护，一方面为以后做打算。”

“是，主公，华龙领命。”神武界经常闹尸患，对于这些被死冥之气再度驱使起来的尸体，神武界的民众反映也很是复杂，一方面不堪其扰，一方面见怪不怪，到最后发明出操尸铜环这类机关法宝之后，神武界便开始大肆利用起来，最开始都是用于战争之上，所以称作尸兵，当操尸铜环渐渐流入民间后，因就算一个没入品的尸兵其力气也是活着的时候几倍之多，而且任劳任怨从不反抗，所以也常赋予农事耕种一职，毕竟一头耕兽的价格，通常是一头没入品尸兵的十倍，前者需要多年繁殖才能诞生下来，后者漫山遍野都是，价值取舍谁都懂得。

华龙流浪多地，也见过怎么去操纵尸兵来耕种，接过诸多铜环后面露兴奋，尸兵不贵，但这些操尸的法宝却不算便宜，他最多就见过只能容纳一两只尸兵的铜环，这种动辄就能容纳十数个尸兵的法宝他还是第一次见，想必价格不菲，居然就这样随后交付给他，当下对于莫煌的信赖深受感动，不由得口呼主公起来，他当然想不到，莫煌出于自身的学识，是完全看不起这些低级到不行的法宝才如此随意的。

当下，诸人皆去忙碌，莫煌看着，也不由得心生欣慰，只需度过这几日艰辛，这些难民就算是度过难关了，到时候围着这里形成一个小小的村落聚集地，日夜供奉诵念之下，这个教派也算是落地生根了。

大烂陀寺历年以来，自称得到神佛启示，而后聚集流民建立寺庙一事多如繁星，甚至可以说大烂陀寺能发展成城市一般的规模，全赖这些，其中当然有招摇撞骗之辈，但只要不是弄到天怒人怨，大烂陀寺本源一般不予管理，如果能发展壮大到一定的境地，大烂陀寺本院也会大方接纳，视为正统源流，哪怕入主本院成为主持统管大烂陀寺也不是没可能之事，风格甚是开放。

虽然大烂陀寺方面并无问题，但周遭那些寺庙却不能不防，之前他们对这些难民视而不见，皆因他们自家钱粮不足，开源本事也不够，养不起那么多难民，如果莫煌能够将这些难民化作居民，只怕会招到一些贪婪的视线，对此莫煌并不担忧，一切算计都要落到实力上来，凭着自己的拳头和智慧，莫煌并不认为大烂陀寺有什么事情是他摆不平的，就算有，背景神秘莫测的如意老僧也不是吃素的。

诸人尽数忙碌着，莫煌却找了个安静的地方，拿起纸笔缓缓写着，一个教派，有了响亮的名头之后，最重要之事就是教义经典了，这一步决定了这个教派是见不得人的邪门歪道，还是一个能驻留千古，哪怕是本身烟消云散尚有思想流传的教派。

写着写着，一日便悠悠过去，一大早，外面就响起一阵争吵，莫煌听得心烦走出木棚，看见十数个膀大腰圆的光头和尚围着华龙，唧唧哇哇不知道在说什么。

那么快就有人想来摘桃子了？莫煌眼神一凝，似笑非笑，心下暗自嘀咕着，带着冷笑一步步走了过去。