第二百八十八章 日新（第2/3页）

于是叶昊天和兰儿就在湖心岛上住了下来。

两人轮流着察看七色昙花的动静，一面赏花一面练功。

兰儿休闲地时候就拿湖心岛的泥土和湖底的淤泥练器，她制作的东西越来越精美，除了各种各样的法器之外，还有一座座样式奇特的小楼，每座都只有黄豆大小，吹口气就能变成高达数十丈金碧辉煌的楼宇。

她将制作的楼宇排成多个大大小小的庄园，一组组收在一起，想等将来找到风景优美的地方拿出来，那样就可以随处休闲，处处为家了。试想，无论到了阳光明媚的海滩，还是到了绿树掩映的荒野，信手抛出一座庄园，岂不比小小的芙蓉帐更令人欣慰？

叶昊天却在一个劲地练功，拼命吸取周围的灵气。想着早日获得突破。

如此过了两个月，七色昙花还没有一丝一毫将要开放的意思。

兰儿依旧炼得津津有味，她的炼古补天、抟土造人神功大有长进，不但一伸手就能从湖底地淤泥中抓中自己所需要的精华物质，还把先前在四时八正谷炼得的石球进一步纯化提炼，甚至将多种材料糅合在一起，仿造出可以以假乱真的乾坤锦囊来，虽然威力尚不及真品的十分之一，却也能装得下不少的东西了。

叶昊天的情况却不太乐观，他的进境虽然也很快，可是相比先前的魔谷奇遇显然慢了很多，甚至赶不上在四时八正谷修炼的速度。

他心中明白，那是因为自己在功法方面没有进一步的突破，国此不能产生飞跃，修真高手的每一层进境都离不开功法的突破，没有突破就意味着平庸，于是他决定暂停练功，改作一边察看七色昙花，一边思考改进神功的方法。

为了放松身心，他甚至恢复了书生的本色，时不时摸出携带的书来朗诵一下。

这一天，他翻出了苏轼交给自己的那本前有佛儒后有诗词文章的书来，很快便被其中的一段话吸引住了：“‘天不变，道亦不变’？此言差矣！《易传·系辞上》云‘日新之谓盛德，生生之谓易’。汤之盘铭曰‘荀日新，日日新，又日新。’诗云‘周虽旧邦，其命惟新。’天地之大德曰生，人生之大德曰创。修炼神功，岂可无新？”

看到这里，他禁不住心中一震：“‘荀日新，日日新。又日新。止于至善。’这不是孔修文等四位大儒闯入昆化神山时留在石碑上的话吗？几句老话究竟蕴含了什么涵义？修炼神功，如何方能新新不已？”

他想了很久很久，眼睛死死地盯着七色昙花，口中喃喃叙说，对着昙花自嘲：“‘荀日新，日新……你怎么总是老样子？都过了两个月了，还是没有一丝变化……”

微风一吹，昙花随风摇摆，仿佛用轻盈的舞姿嘲笑他地愚钝，又像在说：“你怎知道我没有变化，为何不用心看看我？用心看啊！”

叶昊天心中一动，旋即运起春风化雨神功，将自己的心神沉浸在昙花里，先前他怕影响昙花的生机，所以一直不敢运功察看，如今憋了那么久，眼见昙花还是没有动静，他终于决定出手了，这么糊里糊涂守着可不是办法，若是真要等上几十年，还不如暂时离开呢。

用心察看之下，他发现七色昙花并不像外表展示的那么平静，而是正在通过极为发达的根系吸收土中的灵气，然后将聚集地灵气压缩为很小的微粒，沿着茎部的经脉供应给含苞待放的花蕾，花蕾正在一点点积蓄能量，等待着绚丽爆发的那一刻，更为难得的是，每朵昙花都有各自不同的运作方式，如此才成就了不同的颜色。

对于昙花来讲，每一刻都有不同，每一刻都是新的，生命的意义就是不断的追求，追求前所未有的东西，力争达到从款经历的境界。

叶昊天反问自己：“对于我自己呢？我的身体也在一直变化个不停，生命的每一刻都是无可代替的，如何能把握好今天的每一刻？如何改造眼前的世界？让自己的人生充满意义？只有撞击世界最有力的人才可以名留清史，只有那些人才可以浩气长存！”

“要想浩气长存，首先要有一颗‘济世仁心’，其次离不开‘浩然正气’，再次，还要有发展和‘创新’的眼光。白云苍狗，沧海桑田，天道始终在变，人道也要跟着改变，所谓的‘荀日新，日日新，又日新’，就是人道要跟着天道变，不断追求，勇于探索，逐渐接近事物的内在规律，一直到完全符合的那一刻，才叫‘止于至善’。”

明白了这一点，也就找到了修炼的方向，剩下的就是如何将悟出的道理落在实处了。

他长长地舒了口气，跟兰儿交代几句，然后又开始修炼了。

这一次，他首先激发发‘仁心’和‘正气’，径直进入了‘气贯长虹’地境界；然后由爱而通，借用一颗赤子之心迎合谷中的灵气，同时了解灵气的分布以及流动的规律；接下来通过顶天立地的浩然正气将弥散的灵气吸引到自己身边；最后才是吐故纳新，吸收灵气转化为神丹和丹心铁。