第二百二十七章 武道（第2/3页）

因此他缓缓的一步步靠近对方，直到距离不足五尺的时候才忽然加快了动作，向着南宫英直扑过去。

就在他的手指刚刚沾到对方衣襟、心中兴奋不已的时候，忽然整个身躯做梦般飞了起来，三百斤的庞然大物仿佛变成了素体轻盈的燕子，在空中悠然划过四五丈距离，直挺挺落在正在盛开的樱花树上，将整枝的樱花压在身下，落地时却身上没有一丝伤痕。

满场的观众都看到了这一幕，几乎每个人都吃了一惊。

横纲呆呆的坐起身来，楞了好半天，忽然伸手摘过旁边之人佩带的长刀，一刀切入腹内，最后还重重的将刀柄转了一圈，随后整个人便倒在了血泊之中。

兰儿吓得一手掩住樱口，芳心跳个不停。死人她不是没有见过。却没见过输掉比赛便这样切腹自杀的死法。

叶昊天环顾四周，但见大部分倭人的神态木然，仿佛对此事已经司空见惯一样，只有匡玄大师和几位和尚高悬佛号诵经不止。

足利义满吩咐手下将尸体抬下去，同时高声宣布：“横纲的死深合武士之道，本将军封他为横纲武士，由横纲而至武士。他是大和民族第一人也！厚葬之！”

台下之人一片欢呼之声，似乎在庆祝一个神话的诞生。

叶昊天摇头不止，看来这些人中魔已深，完全失去了正常的人性。他望着眼前的足利义满，觉得其面目也渐渐狰狞起来，禁不住心中愤恨，口中问道：“大将军，这就是贵国的武士？这就是贵国的武士道？”

足利义满走上高台，仿佛在布道一样高声宣讲：“这就是我国的武士道！武士道的精神就是果断的死，毫不留恋的死，毫不犹豫的死。对于武士而言，只有死才是真诚的，其他的功名利禄都是梦幻。当一个人舍弃名利，以‘死身’来义勇奉公的时候，就可以看到世间的真实。武士追求的是精神上的优越。就是心理上先能战胜自己，才能战胜别人。先能‘不要自己的命’，才能‘要他人的命’。这便是我们武士强人一等的道德律。”

讲到这里他略微停顿一下，眼中的神光扫视了一遍台下众人，仿佛怕大家不能完全领悟自己的意思，接着解释道：“‘不要命’与‘要人命’是息息相关的，要想成为一个真正的武士，必须从小开始培养。五岁时开始杀狗，十四、五岁开始学习斩首。如此从小带刀成长，养成杀人如麻的习惯，才能成为大和民族真正的武士。”

说到这里他还举了个例子：“有位将军对他儿子说过这样的话：‘要使斩首习以为常，得先对处刑者斩首’，那位将军在他管理的衙门内，排列十人让儿子尝试斩首，儿子连斩九人，看第十人是强壮的年轻人，就说‘已经斩够了，那家伙让他活吧’，那人才免斩得救。”

听了这番话，叶昊天整个人仿佛掉进冰窟一般，心里更是冷的痛苦，这哪是武士道？明明是杀人道！这些武士从小培养的杀人的心性，再配上绝对的忠君之道，那就是标准的杀人利器了。这便是倭寇的本质！杀人如麻的倭寇就是如此训练出来的。这样的杀人狂魔竟然美其名曰“武士”！

叶昊天的心里既愤恨又悲哀。这些人已经入了魔，还能拯救回来吗？他不知道，不过看起来似乎很难。

这时台上的足利义满忽然将手一挥，高声叫道：“大家气力，恭迎奈川国师入场！下面才是真正的武道争雄！”

闻听此言，台下的观众面现惊喜之色，呼啦一下全都站了起来，不知由谁开始有节奏的呼唤着：“奈川……国师……奈川……国师……”声音越来越大，加入呼唤的人越来越多，渐渐形成一波又一波的声浪。

在众人的欢呼声中，一个黑衣汉子从高台后方的神殿中走了出来，径直的向着台上走去。

正在这时，叶昊天的心底忽然传来龟镜的声音：“主人小心！这人的神仙罩不知何故完全开放！功力甚高，属于上清天神，居于神仙榜三千八百位左右！”然后是九品莲台的声音：“此人心性险恶，真实佛心数极低，几乎快赶上真神四大门徒中的木垣了，毫无疑问是一位标准的大魔头！”

叶昊天吃了一惊，没想到妖人之中竟然有如此顶尖的高手，不禁心中暗自庆幸自己未雨绸缪准备得当，不然今天很难收场。

黑衣汉子站在台上，向着台下诸人用力挥手，鼓噪道：“大家说，谁是大和民族最伟大的武士？”

台下回答声此起彼伏：“奈川国师，只有奈川国师才是千年难见的武士！”

奈川满意的点点头，接着问道：“你们说，什么是我们大和民族武士道的灵魂？”

这次台下众人异口同声轰然作答：“视死如归，为君效命！”声音极响，震得周围古木上栖息的鸟鸦尖叫着飞了起来，大概以为发生了山崩海啸。