第五章：先天神文（第2/3页）

“道不可轻传，我与尔等无亲无故，此前既不认识，此后可能也没有多大关系，那我又何必传授尔等太多的先天神文呢？”

“更何况如若什么都需要本座的传授，那要尔等又有何用？”

“昭明前辈，你想要什么就直说吧！”

“是啊，只要是我洛风能做到的，一定竭尽全力！”

“对，你看上了我冥河什么东西，尽管去拿就是！哪怕是血海，只要您拿得走，都没关系。”

冥河：我可谢谢你啊！

“桀桀，桀桀，不过是欺世盗名之辈，我……”

“道不可轻传，但众生确实艰难，故本座提出两个原则，第一个原则，等价交换，尔等可以根据本座提供的思路，去研究新的先天神文，然后与本座交换其他神文。九个元会之内，本座不收取手续费！”

这个好说，道君们的化身都见多识广，一眼就看出来嬴政的目的了，借助众生智慧，完善先天神文，最终说不定可以获取一个教祖的名号。

最起码，有了神文之祖的身份之后，干啥都很方便！

有了这个身份，进一步可以谋求文明、命运之类的神位，甚至有成就太一、后土、女娲的资格。

即使退一步，也能担任史官，记录接下来洪荒的一切历史，充当绝对中立者。

我怎么没想到？

不，本座不是没想到，而是本座没有一件顶级的先天灵宝！这到底是哪位大佬，竟然舍得拿出顶级灵宝的本源之力来干这种事儿？

回去之后，就迅速告诉本尊，让本尊有样学样，赶紧建立另外一套完全不同的神文体系。

这位昭明开了个头，可是却没有覆盖全洪荒，这就是机会！

甚至未来如果搞清楚了昭明本尊是谁之后，还可以暗中阴死他，这样神文之祖的位置也会随之换人！

“第二个原则，赏善罚恶！”

肉戏来了！

道君化身们但凡听到这里，就知道这才是昭明此次行动的重点，此子狼子野心，竟然妄图定义善恶！

今日你定义善恶，那么明日你是不是可以定义功德业力？后天你就要制定天条了？

等到大后天，你是不是要建立天庭，创造天道，规定众生善恶美丑，成为太一氏？

你一个小小的先天生灵，连先天神圣的出身都没有，就妄图成就太一氏了？胆子也太大了吧？

有人觉得昭明太过狂妄！

也有人觉得，昭明做的，我做不得？

反正了不起损失一具化身！

王侯将相，宁有种乎？

嬴政这么一开讲，其他的效果或许日后才显现出来，但是道君们的化身，是明显增多了许多倍。

“善是什么？为什么要赏？”

“恶是什么？为什么要罚？”

相对淳朴的先天生灵们下意识的就提出了这两个问题，听到这里，道君化身们也对视一眼，如今这个时代，实在是太过蛮荒，急需教化！

“破坏山川地脉、破坏天地者为恶！”

“杀死作恶之人，为善！”

破坏山川地脉为恶，那破坏星辰呢？不为恶吗？

当然不是，但问题的关键是，嬴政此刻实力太弱，天书也仍旧在孕育之中，管不到日月星辰。

哪怕以天书为基础的天网，暂时也只能覆盖洪荒东部，既然管不到日月星辰，那规定了也没有意义！

一个规定制定了，却没人承认，没人遵守，这反而会影响此刻规定善恶的意义。

“可持续发展为善！”

“不可持续发展为恶！”

勉强定义了两条善，两条恶之后，嬴政就再也不定义了！

杀人算恶吗？

算啊！

可是此刻即使提出来，有意义吗？

考虑到如今洪荒的发展情况，没有意义！

甲部落为了生存，杀死了乙部落，这是恶吗？

修士甲与修士乙争夺一件宝物，大打出手，最后甲杀死了乙，甲算恶吗？

张三遇到了李四，二人为了活命的食物打了起来，然后张三杀死了李四，在如今这个时代，算恶吗？

善恶的定义，不同的时代也是不同的。

此时此刻，嬴政只能勉强的提出这两个善恶，其余的只能随着时间流逝慢慢说，慢慢来。

“做善事者有善功，做恶事者有恶果！善功可以在天网之中，兑换知识！杀死有恶果者，可获取恶果一半数额的善功，亦可兑换知识！”

此前的洪荒天地，没有善恶之分，更没有功德业力的说法，至于气运、天劫、天谴更是一个也没有！

而此刻的善恶划分虽然很低级，错漏很多，比约法三章还要简陋，但却是划时代的壮举！

昭明规定善恶！

这就是秩序的初始！

这就是文明的开端！