第446章 指玄篇

过了一会儿,陆九渊问起逐日仙步和赤阳神雷:“这是仙家的功法?”

桑子明解释道:“逐日仙步来自于夸父,赤阳神雷来自赤帝宫。这都是仙家的功夫,要想修炼成功,必须在筑基的时候,开辟出鸿蒙世界。师傅,这都是神功大法在,只可意味,不可言传。弟子没办法写给您。”

陆九渊双眼迷茫,深深的叹了口气:“唉,为师后悔啊!当初筑基的时候,我原本开辟了两个丹田,想着儒道双修的,可惜因为没有相关的传承,害怕两个丹田起冲突,耽误了自己的修行,所以迫不得已,放弃了仙家的鸿蒙世界,专修儒门的璇玑世界。现在来说,什么都晚了,只能沿着儒门之路,继续修炼下去。”

他说到这里,摸出两枚玉简,道:“为师在昆仑山,碰到了希夷先生,这是他送给为师的《指玄篇》,里面有一些仙家的内容,你拿去看看,或许有些好处。为师已经看过了,收获不大。这两卷书,乃是希夷先生的体悟,由他的徒弟吕洞宾记述的。都是仙家功法,不适合儒门修炼,我就传给你了。”

桑子明接过玉简,道:“多谢师傅。”

陆九渊又道:“你既然掌握了天剑诀七十二式,又有逐日仙步的逃命功夫,还有为师传你的心学大法,能够辨别人心善恶,只要自己小心一些,天下足可以去得!为师也就放心了,不怕你被人所害。”

“多谢师傅指点。弟子会小心行事。”

桑子明回到家中,拿出记载了《指玄篇》的玉简,神识一扫,发现开篇有几首诗,其中有一首,是这样写的:“玄篇种种说阴阳,二字名为万法王。一粒粟中藏世界,半升铛里煮山江。青龙驾火游莲室,白虎兴波出洞房。此个功夫真是巧,得来平步上天堂!”

看到这里,桑子明禁不住一呆。

对于这样的一篇文章,可能有不同的解法。仁者见仁,智者见智。

桑子明想到的是:“我有青龙法象;莲香有九尾狐法象,脚下还有一朵莲花,散发出诱人的香气;秋婵乃是水金双灵根,虽然修炼了北冥神功,但却有白虎法象。希夷先生留下这两卷《指玄篇》,说什么‘青龙驾火游莲室,白虎兴波出洞房’,怎么还提到洞房了?莫非这不是仙修功夫,而是洞玄子大乐赋?”

再看下一首:“返本还源已到乾,能升能降作飞仙。一阳发是兴工日,九转周为得道年……”

桑子明心想:“什么东西能升能降?还一阳发呢?”

再接下来:“天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼出,龟蛇逆往火神来……”

桑子明暗道:“这话说得,更含混了!一物变三才,交感阴阳,有龙,有虎,有阴鬼,有龟蛇,有火神,歧义很深啊。”

再往后:“先天一炁号虚无,运转能教骨不枯。要识汞根寻蒂子,方求铅本问仙姑。人人会饮长生洒,个个能成不死夫。色即是空空即色,朗然飞过洞庭湖。”

桑子明心想:“真是奇怪!为什么要问仙姑?这么说,我家有三个仙姑呢!这卷书太玄奥了!好事完了,却说色即是空,空即是色,忘记前尘往事,朗然飞过洞庭湖!哼哼,无情无义……”

他干脆将玉简收起来,暂时不看了。

他只是一具分身,本体和三个仙姑都在王屋山修炼呢,现在看了也是白看。

此后,桑子明作为兵部尚书,运筹帷幄,领兵出战,与妖族对阵于东岳泰山。

人族有三百万修士,其中包括合道真君六十多位,步虚真君三四百位,元婴修士数千人,功力最低的士卒都是炼气后期。

妖族修士不计其数,鬼修同样不计其数,两者加起来,实力比人族强了好几倍。

但是人族排兵布阵很严谨,用一个移动的大阵,将所有人保护在里面,因此厮杀多年,并没有吃亏。

人族修士乃是联军,其中有一半的儒门修士,剩下一半则出自仙门各大宗派,包括青木门,烈焰门,万剑门,玄水门和厚土门,还有一些小宗门,都派出了人手。

桑子明一到前线,便召集众将开会,要求所有的合道老祖,和步虚真君务必到场,结果总共来了四百二十人。

这是修真世界,开会的地点不是大帐中,而是在一个小型洞天之内。洞天之中,不但有战备资源,还有不少元婴修士在里面休息。

在一个空旷的草地上,或立或坐,聚集了四百二十位修士,功力最弱的也是步虚真君。

这些人看着桑子明,心里都有些不爽,因为他太年轻了。

此时的桑子明才一千四百岁,而在场的步虚真君,平均年龄为四千岁;在场的合道老祖,年纪最轻的五六千岁,年纪大的,有五六万岁了!

这么一比,人家当然不爽了。