第三卷 途漫漫 第三五七章 论《器典》（第2/2页）

悟空道：“他们虽与我交好，但对天机棍却丝毫不知，还请师父指点。”

燃灯道：“土为基，木为引，火为介，水为终，辅以造化之血，金精即成，其余你去问他们吧。现在这天机棍缺木、缺水，也只半成而已。”

悟空情不自禁，将自己在通天河中使天机棍通过无形阵法一事说了出来，燃灯沉思良久，道：“那阵法，我看不见。”

“啊！”悟空以为燃灯无所不能，却不料他竟也有做不到之事。于是道：“为何只有使天机棍时才能渡此阵，这又是什么道理？”

燃灯伸手入怀，拿出一本书来，悟空一看这书，竟是《器典》。燃灯道：“这才是《器典》原本，你手中那本乃是拓本，原本上有些字，拓本上是看不见的。”

燃灯翻开书页，悟空只见如意天机棍那一页赫然写着八个大字——“天机之下，再无玄虚”。悟空不禁皱眉，这《器典》究竟是何人所写，他怎能料到后世之事呢？

燃灯又将《器典》翻到盘古斧那一页，只见这一柄巨斧栩栩如生，直欲跃纸而出，悟空仔细看这盘古斧，忽然有种异样的感觉，自己好似在哪里见过这柄斧子呢？见过，还是没见过，是前生还是今世？一定见过的！而且就在今世，只是却记不清在哪里了。

盘古斧下亦有八个字——生于混沌，开天存地。这是什么意思？“生于混沌”四字自然易懂，盘古与盘古斧都是混沌所生，只是都说盘古斧开天之后便成许多碎片，各自又成法宝。开天存地？难道盘古斧碎裂是谣传，盘古斧仍存在世上么？“存地”，是不是存于地下之意？

燃灯又随意一翻，不知是凑巧还是故意，恰好翻到了九环锡杖那一页，悟空急忙按住，问道：“师父，这根九环锡杖可是唐僧手中的那根？”

燃灯道：“正是！”

“这根锡杖虽不俗，但与后面法宝差之甚远，缘何能排第十二位？”悟空问道。

燃灯摇摇头，手指九环锡杖下面几个大字，道：“单看此名便不俗，至于究竟如何，我也未见过实物，不敢妄断。”

九环锡杖下写的是——“造化连心杖”五个字，却无丝毫解释，悟空想了想，也不知其中含义。

燃灯合上《器典》道：“悟空，你是不是想问，这《器典》是自何处来的。”

悟空道：“正是，都说混沌之中，唯存盘古、鲲鹏、造化炉、七神猿而已，什么法宝丹药都无，这《器典》是何人所著，怎会知道后世有人会炼出这些法宝来？”

燃灯道：“这《器典》的的确确是上个会元之物，而且据老君讲，便在上一会元时，这些法宝也大都存在，绝非虚言！”

悟空不由得纳闷，两会元虽在同一空间，但其实已是天地更迭，差别何其之大。人常说“千古无同局”，用在这里其实也合适不过，若把制造法宝之人比作工匠，他心中所想、所用材料又怎会和上一会元一般无二？这根本是不可能的事！

燃灯道：“此事我也想了许久，开始只道这《器典》只是故弄玄虚，但一件件器典中法宝接连现世，却叫我不得不相信，这上面的法宝，绝非虚指。”

悟空道：“师父既然曾深思熟虑，想必知道答案了吧。”

燃灯道：“对错不论，我只发现，《器典》中大多现世的法宝，不是老君所炼，就是如来和泥犁所造，敢情这几个与上一会元有瓜葛的，按图索骥依样画葫芦，自然便显得《器典》玄之又玄。”

悟空道：“人皆爱寻捷径，若有前人留下现成物事，大多以为这便是天经地义的，不自主便会照样而为之，这也是天性。只是……天机棍却和他几人毫无关系，又是何缘故？”

燃灯呵呵笑道：“你说无关系便无关系么，纵使大禹当年寻不到这根地底金精，也总有人教他现世出来！”

悟空道：“难道天机棍此际在我手中，也是在他人算计之中，这是好事还是坏事？”

燃灯摇摇头，道：“当年老君助大禹炼成此棍……”

悟空忽然想起，天机棍二次炼制之时，大禹曾经说过，“这金精因老君而开，又经他手而合，也算圆了因果”，当年大禹发现金精时，祝融不在身边，确是老君借了火种将此金精熔成四根定子。

由此看来，这天机棍却是经老君之手多些，既是如此，自己用起来也放心些。