第六十一章 种因得果(第2/2页)

要战便战!唯有与天澜殿主大战一次,天澜殿主奈何不了古辰,才会寻找‘天宫’的帮助,那样,古辰之名,才会传入‘天宫’之中。

至于是被‘天宫’收录,还是被‘天宫’追杀,那就要看‘天宫’的反应了。

古辰可以肯定,至少有八成机率,‘天宫’会收录他。

既然凡间宇宙的修士,并不能够真正的长生不死,也会殒落,那么,‘诸天’与‘万界’之间的战斗,肯定会有死伤。

既然有死伤,那么各方阵营,都需要补充新鲜的血流,才能够保持长盛不衰,‘天宫’作为凡间宇宙第一势力,天地正统,肯定会吸收人才。

古辰才合道后期的修为,却斩杀了天劫秘境的强者,事情闹得越大,就显得古辰的本领越强大,不管是‘诸天’还是‘万界’阵营,都会有修士,想将他收录其中。

到时候,古辰就能够名正言顺的进入‘天宫’之中,‘鸿’古辰现在还无法接触到,那就从‘天帝’开始。

知已知彼,百战百胜,唯有熟悉敌人,才能够更容易的击杀敌人,熟悉‘天帝’,从熟悉‘天宫’开始。

当然,也不能够确定会出现‘天宫’得知消息后,‘天帝’大怒,派强者斩杀古辰的情况,到时候,来的敌人,能打则打,不能打就逃,古辰对于自己的‘时空穿梭’遁术,还是很自信的。

一日不到,古辰便回到了天澜星,在天澜星上最大的暴风海旁边一座小城,买了一套府院,和云雪、均在此住了下来。

古辰已达到合道后期的修为,再前进一步,就要踏入天劫秘境,经历五行脱胎劫,成为天劫强者。

五行脱胎劫,并非有固定的顺序,而是看修士对于五行法则的领悟程度,哪一种法则,达到了最高境界,能够领悟到宇宙本质之奥妙,便会经历哪一种五行大劫。

修士对五行法则的领悟,深浅不一,就如古辰,因为获得五行本源的时间长短不一,对于五行法则的造诣,也各有深浅。

火之本源是古辰获得的第一种一千本源,其次是水之本源,再其次是木之本源,然后是金之本源,最后是土之本源。

所以,古辰经历五劫脱胎劫的顺序,应该是火、水、木、金、土五劫。

修士踏入天劫秘境,就能够创造出一个世界。

天劫强者的修为越高,创造的世界越完整。

天地无量劫的强者,能够创造出大千世界,是几乎与本源宇宙相同的世界,唯一不同的,便是宇宙之心,本源宇宙的宇宙之心,是世界之本源,而其他的大千世界,宇宙之心是依附于本源宇宙存在的,大千世界毁灭,本源宇宙不会变,本源宇宙毁灭,不管任何大千世界,都要毁灭。

阴阳生死劫的强者,能够创造出中千世界,中千世界,已经能够衍化万物生灵。

五行胎脱劫的强者,能够创造出小千世界,小千世界,基本上一片荒芜,只有单纯的五行元素,只有五行五劫大圆满的强者,创造的小千世界,才会出现一些特殊的生灵。

古辰马上就要接触到天劫秘境了,需要创造一个什么样的世界,是古辰现阶段,心中最关注的事情。

所有的大千世界、中千世界、小千世界,都是依附于本源宇宙,同样的天地法则,同样的天地规则,所有的生灵,都要受‘天道’所控制,无法超脱‘天道’规定的命运。

古辰领悟‘盘古大道’,立场要破‘天道’,建立一个公平公正的世界,自然不会像其他的修士一样,创造出一个依附于本源宇宙的世界,那样对超脱天地、超脱苦海,根本没有作用。

即便要创造一个新世界,那么,新的世界,将有新的规则。

“我要创造的世界,要善有善报,恶有恶报,种下善因,就要结出善果,种下恶因,就要结出恶果,种什么因,结什么果……因果——!”

古辰不断的思索、感悟着,关于‘因果’的道理,渐渐的被古辰所领悟。