第1820章 带来毁灭的种子

对于非洲那些巫神的想法,秦朗完全理解,因为神灵本身就不是仁慈的,他们存在的意义是被人敬畏、膜拜的,而不是被人感激的。受人感激的,那是善人而不是神人。

只要仔细研究一下神学里面的神灵,就可以发现神灵大部分时候干的都是让人恐惧的事情,而不是让人感激的事情。当然,偶然他们也会出现在人间,做一两件善事,这叫显露神迹。不过,善人救助了人,只会引起被救助的人感恩;而神人如果救助了人,就要求全体信徒都感恩他,因为神人救助凡人,其主要目的就是向全体信徒彰显他的存在,而不是让某个人得到福音。

西方圣经的十诫,第一条就是“除了我之外,不可有别的神”;第二条,除了神灵之外,不能给别的东西造像,更不能跪拜别的神像。否则的话,就是忌恨神灵的存在,神灵必然会追讨他的罪孽,并且殃及其父和子乃至子孙四代之内。

而且,神灵追债也是相当恐怖的,传闻他为了惩戒世间的众生,于是降下滔天洪水,几乎将整个世界都淹没了,甚至除了诺亚方舟之外,天地万物都被其淹死了。试问,既然神灵这么牛逼,为何不直接惩戒恶人就行了,干嘛要将全世界的人和动物全都淹死?这难道不是为了彰显神灵的威严么?说白了,就是要你这些普通人害怕他、敬畏他,永远地跪在其面前祈祷到死……

非洲的那些巫神,大概也是如此,他们渴望成为真正的神,所以他们的行事风格也跟真正的神灵一样——无情!

不过这样也好,秦朗原本对神道修行者之间的拼杀还有些忌惮,认为彼此都是同道中人,但是见过非洲的这些巫神之后,秦朗就完全没有这样的想法,同道不同道,根本不在于修的什么道,而在于修的什么心。

但是,前往非洲掠夺神格的计划算是彻底泡汤了,留给秦朗的时间可不多了,他当然不会将精灵之树的种子放入华夏大地,也不会跟魔法世界的生灵做交易,但是在如此有限的时间之内,他究竟要如何做,才能扭转局面呢?

自然巫神团的奥洛仑,是一个真正的强者,就算是秦朗全力出手,只怕也未必能够跟奥洛仑打一个平手,何况还有整个自然巫神团,还有精灵之树和魔法世界的生物。

如果是在华夏,秦朗还可以借助龙脉和华夏大地意志跟奥洛仑等人周旋一番,如果启动九州结界,轻易击退他们也不是难事,但是要在非洲奥洛仑这帮人拼斗,加上魔法世界的强者虎视眈眈,秦朗可没有半点把握。

总之,这一次前往非洲大陆,秦朗认为自己可能失败了,虽然得到了这些精灵之树的种子,但是秦朗不是这方面的专业人士,始终无法窥探到其中的奥秘,看来回到了华夏之后,只能找一个专业人士鉴定一下,看看这些种子究竟有何不同。

返回华夏的途中,秦朗的情绪不是很好,他知道自己的心头弥漫着一种悲观的情绪,那都是因为自然巫神团的情况让他觉得寒心。同时,他也知道无论是神道修行者,还是仙道修行者,到最后都是大难临头各自飞,谁也不会去顾别人的死活。有时候,秦朗甚至认为,如果天地劫难降临,所有人一齐死光光也好,因为这个世界让人值得怀念的、美好的东西实在不多。

但是,当秦朗回到华夏的时候,当他感应到华夏大地意志的时候,他心头的悲观情绪消失了,取而代之的是一种庄严肃穆的感觉,因为他的脑子当中,浮现出无数华夏文明的画面:山河无限美,英雄何其多!

华夏,有引以为傲的古文明;有引以为傲的历史和文字;也有引以为傲的世界文明奇迹……同时,华夏也有无数的英雄、无数圣人、无数令人神往、可歌可泣的故事。

江山如画,如此多娇,虽然现在有些乌烟瘴气,但这也无妨,将这些污秽之物清理掉就行了,让这些污秽之物影响了华夏神州、影响了自身判断,的确是不该。

“秦朗,你过了心魔这一关了。”华夏大地的意志跟秦朗如此间交流道。

“心魔?”秦朗可不认为自己会被心魔入侵,天外邪魔对于秦朗而言,不过是修行的“点心”而已,因为他的诸天黑暗轮回观想法可是天外邪魔的克星。

“邪魔是邪魔,心魔是心魔。外魔易灭,内魔难出。你的心魔,并不是外魔入侵,而是你自己心头产生的,看来这一趟你去非洲大陆,似乎并不顺利。”

“你看过就知道了。”秦朗将自身的精神世界敞开,让华夏大地的意志可以看到他在非洲的这些经历。对于华夏大地的意志,秦朗没有什么好隐瞒的,因为他根本不可能出卖她。

非洲的那些自然巫神团,他们可以组团出卖给自己神格种子的大地,但是秦朗做不到,他有些时候自认为也有点无耻,但是跟自然巫神团那些巫神比起来,秦朗觉得自己真的高尚太多了。