第三章 漱凡洗俗,求证尘间净土(第2/5页)

见他这样子,就连小琼肜一时也不敢开口问他。小丫头正满腹奇怪,忖道哥哥怎么突然变得这么不开心,即使以前买东西谈价钱,不小心被坏蛋店掌柜骗到,好像堂主哥哥也没这么难过……

小姑娘正迷惑时,却见她醒言哥哥脸色忽又变得轻松起来,朝她俩开颜一笑,说道:

“雪宜,琼肜,这次咱四海堂,又要来锄妖灭怪!”

“好!”

见哥哥开怀,小丫头一声欢叫,盖过了她雪宜姊轻柔的应诺。

看着小琼肜雀跃模样,醒言心里又转过一个念头,又添了一句:

“琼肜雪宜,这回你们一起帮我看好,别又错打了好人……”

“是!”

又是脸蛋儿兴奋得通红的小丫头抢先回答。

听过醒言嘱咐,琼肜这一路上便不再玩闹,反而皱着小鼻头不时嗅探,看样子想要像追踪哥哥一样,靠气味找到那些坏蛋。

开始时,见小琼肜沿路嗅闻,醒言还满怀期待,过了一阵子忍不住询问道:

“琼肜,找到妖人踪迹了吗?”

“没~”

“只闻到花儿很香,就像雪宜姊身上一样。”

只得出这结论,小琼肜颇有些沮丧。见她如此,醒言安慰道:

“没关系,我们再想其他办法。”

“噢!可是,我只知道这个办法呀~”

于是琼肜又继续嗅探去了。

走了大约一个多时辰,醒言三人便来到一处集镇。

这处镇子的入口,耸立着一座高大的竹门。竹门正中悬着的那块木牌上,用黑漆端端正正的写着“清林镇”三个字。许是风吹日晒久了,这块木牌已皴裂枯白;但镇名犹新,应是经常有人替它描画。

这处集镇颇为繁华,在醒言一路所见的村镇中算是数一数二。与其他多雨地域一样,此地民居多为粗大毛竹构成的吊脚楼。镇上来来往往的行人,服饰各异,看样子应是汉瑶杂居。一路行来,醒言也算了解到不少土著风情;像这样襟边袖口绣着精美花纹,发丝又结成细辫儿盘绕头上,再围以五色细珠链的,便应是瑶家女子了。而那些瑶家男子,则蓄发盘髻,青红粗布包头,裤脚宽大,衣外再斜挎白布坎肩。

逛得一阵,醒言便蹲到一处银饰摊前,与二女一起挑拣,看有没有合适她们佩戴的首饰。就在醒言捏起一对银耳坠征求雪宜意见时,忽听得身后有不少人错落叫喊起来:

“金钵上师又开坛说法啦!大夥儿快去听啊!”

“金钵上师?”

转眼看看身后,发现街边原本闲散的行人,现在已如潮水般朝集镇西边涌去。见此情形,醒言有些好奇,便向面前这位瑶家摊主询问,那金钵上师倒底是什么人。

听他相询,那位瑶族汉子便操着生硬的汉话,跟这位外乡客人解释了一句:

“这个金钵禅师可了不得,佛法无边,是咱净世神教的上师!”

说这话时,这汉子一脸崇敬,彷佛只要提到“金钵禅师”这四个字,便已觉得有无限的荣光。

“净世神教?”

第一次听说这教派,又见这摊主一脸崇拜之情,醒言便颇感好奇,略略多问了几句。只是,这瑶家汉子汉话也不熟练,又忙着收摊去听金钵上师讲演,也就没再多问出什么话儿来。

看着这汉子只把满摊的银饰囫囵锁到一只小木箱中,便不管不顾的跟着人潮向镇西口跑去,醒言就忍不住又将“净世神教”四字在心中咀嚼一阵,然后也招呼一声,带着琼肜雪宜跟在人群之后朝镇西涌去。

到了镇西,发现在竹寨门之外,正搭着一座两丈多高的高台。台上,一位身着雪白衲袍的年老禅师,正在台上语调和缓的说法。在他身后,还有几位白衣汉子,低眉顺耳的垂手侍立一旁。

此时,那座毛竹高台前已挤满了人,里三层外三层围得密不透风。见当地民众如此踊跃,醒言也是兴致盎然,想看看台上那位慈眉善目、白须白眉的金钵禅师如何讲法。认真说起来,虽然他对诸子百家颇多涉猎,但这佛家义理,还只是约略看过一些,浮光掠影,其实并不十分知晓。

此刻自己站立之处,离那高台很远,也没特意凝神去听,但台上那位金钵禅师的话语,却还是一字不差的传入自己耳中。

“不错不错,看来这老禅师受人尊崇,也不是全无道理。”

见那僧人颇有门道,醒言更打起十分精神,仔细聆听他说法。

只是,待听得一阵,他却有些失望。原来,那位金钵禅师虽然语气和缓温厚,言语间感染力也很强,但究其内容,却大体只是劝人向善,又或如何积攒功德之事。虽然这些也都是值得宣扬的名教义理,但此时金钵禅师讲来,却颇为注重那些细枝末节。时间久了,倒听得醒言有些昏昏欲睡。