第十三章 奇门高手（第2/14页）

清。

“花宫”送花的女人都有一种清丽、清雅、清新、清朗的气质，让人感到清迈脱俗、清高超逸的出尘之美。

这样的花，这样的人，如果将出现在你面前，你会如何？你是不是一定觉得心里很愉快？这样的花，这样的人，如果这样的人送这样的花给你，你是不是一定很开心、很乐意接受？

但武林中、江湖上，这世上，有人怕这样的送花怕得要命。

他们怕得要命，是因为送这样的花通常都表明要他的命——如果他曾做过亏负过女人的事。

——譬如赵钱仗着一张小白脸，又年少多金，还会几手武功，在诱好了张裁缝的女儿后又把那可怜的女孩卖到窑子中去了。

——譬如孙李带着一帮手下砸了白云庵的门强暴了美貌尼姑后还逼她还俗嫁人。

——譬如中了举人的周举人一脚踢开了跟了自己多年、贤惠的结发妻子，入赘中堂大人府当了二任新郎；或者土家吴财主强占民女小红，使小红羞辱之下跳了井或悬了梁……

或者武林江湖中的采花盗与烧杀好淫坏事做绝的匪徒……

这样的人如收到“花宫”送的花，那就是他已活到头了！

紧随着花朵到来的，将是死亡。

“花宫”的人杀了人，都会在杀人现场留一支花，一张纸，纸上所写的，就是死者生前的罪行。

因此，人们都把“花宫”送出的花叫：死神的请柬。因为花中将会附一张纸，写着杀你的最后时限。它如写了“今日杀你”，那你就肯定见不到明日早晨的太阳了。

人们把“花宫”杀人后留下的花叫“死亡之花”。

人们习惯上把“花宫”与专为女人们报仇复恨的“红灯教”联系起来，称“花宫”是“红灯教”的变异。

可不，当年“红灯教”不也是这样的行事方式吗？只不过她们用的是红灯！

“红灯教”把红灯笼插到谁家的门上，三天之内，一定会有一个提红灯的女人，以高超的武功来取这一家家中该死之人的命！

难道“花宫”一脉是当年“红灯教主”万俟明妙、“红灯女”上官飞雪所传下的“红灯教”分支？

如不是如此，为什么“花宫”宫主“花魁娘子”现身江湖时，总在夜里，总擎着红灯呢？

而今，“风花雪月”将齐现刀帝谷。既然连绝少现身武林的“雪天下”人物“满座衣冠似雪”和“月亮海”的“月亮船”也来刀帝谷，这阵仗，还小得了么？

何况还有苗家。

“土中仙”苗家。

以地遁术的神出鬼没和一旦缠上对手不死不休而令天下武林头疼的苗家！

如果这五大奇门都打宝车美人的主意，小杨与伊豆豆、苏我赤樱是否能带着宝车离开刀帝谷，就很难说了。

二

小杨、苏我赤樱、伊豆豆、吴婆娑、敖断雁五人坐车而行。

鼓刀老人柳铁瓦与行者了一在左右相陪，唐亮与冯刚，一在前面引路，一在后面护卫。

听说“风花雪月”与“土中讪”苗家已到了左近，如给五大奇门掳走一人或者拆去一根车辐、杀死一匹拉车的马，那“刀帝谷”丢的人就大了。

一行人正向风雷洞出发。

风雷洞是刀帝谷主方生死两大得意弟子之一的“大劈山”轩辕昆仑所居住的地方。

风雷洞在刀帝谷“风雷瀑”侧，是“风雷瀑”的中腰。

不要说在风雷洞听瀑布奔泻飞溅声，即便在老远，也自听到瀑布溅落的风雷隐隐之声。

据说，“大劈山”轩辕昆仑练刀时，能一刀把中腰两丈的瀑布给拦住、格开！

到风雷洞，必经枕流台、漱石亭。

枕流台横伸向瀑布，似欲伸臂揽瀑布入怀。

台广十余大。

白上四周长满了挺拔的苍松翠柏。

当人在台侧经过，看着断崖巨岩的石缝里那刚劲有力的松柏之根，虬结、扎根在石缝里，紧紧抓住山石不放，就会想到两个字：坚忍！

面对这样的松柏，你能不为自己浑浑噩噩、稀松糊涂地混日子感到惭愧？

小杨他们一行到达枕流台下，想不到会听到久违的江南丝竹之声。

台上，正有人奏乐宴客、起舞侑酒。

如此空山。

如此空谷。

前不巴村。

后不巴店。

是谁，竟有此雅兴，特来藉这青山十里、寒松百桃以飨高朋呢？

一个著葛丝轻袍的高冠老人，相貌清雅，一部五柳美髯，迎风飘拂。此时正分杯敬酒，嘴里念念有词：

“‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝为青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……’太白你诚我千古知友，当坐首席！”

“‘对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会有时，安能蹀躞垂羽翼？’鲍参军，你这诗写我三十年前雄心，当坐二席。”