第二十九章 武将刀剑出

在山脚下的武僧拼死跑回来的时候,空玄方丈已经知道事情只怕是出了变数。

少林并不是第一次召开武林大会,也知道聚集一群武林人士对朝廷造成的影响,故而许久之前,空玄方丈便亲自写了书信,想办法通过某种渠道,带进了皇宫之中,亲自与赵祯说明了个中的缘由。在诸多武林人士看来,空玄方丈乃是北少林之首,又是一方武道的魁首,真实不虚地是武林中的高人。而在世俗和朝廷眼中,空玄大师不单是一个练武之人,还是一方佛家领袖,其佛法之高明,道理之精深,都是寻常僧人所不能比拟的,在朝中其实享有极高的声望。

上一次举办武林大会的时候,也就是由空玄大师的师叔,时任少林方丈的玄悲大师向朝廷送去了文书,说明事由;而再之前的几次,情况也是大致一般无二,基本都是一样的做法,朝廷也是一应地给予方便,即是屯兵驻军,也只是为了对付一些不守规矩的武林中人,从来不曾与中原武林起过什么冲突。

也正是因为有前例可循,空玄方丈才敢将中原武林正道集结一处,而不担心朝廷对他们动手。可是他千算万算,还是没有算到朝廷中诸多大员已经与弥勒教合作,在与弥勒教联络人沟通的过程当中,或多或少地受到了其影响,或是通过讲道理辩是非,或是通过摄心术一类的邪术,总归是叫这些人对武林中人抱有了极大的敌意,一时行为又是过激。

而驻守在少室山之下的数万禁军精兵,则更是彻底就有弥勒教的探子奸细混入其中。原本枢密院给众人的文书就是十分暧昧,似乎暗示着众人或许可以准备与武林中人动手,再加上弥勒教在禁军中的多日影响,其实一众禁军的神经已经紧绷到了一个极限,一时之间也是十分紧张。

就在方才片刻,弥勒教在禁军中的奸细主动与少林的和尚们起了纷争。一众和尚自然是能忍则忍,忍不了念声佛号接着忍,也是知道武林不能与朝廷真起冲突,否则后果就是不堪设想。

只是这人世间的事情,总是不怕没好事儿,就怕没好人。弥勒教见一时难以激起两方的对立矛盾,竟真也十分豁得出去,那探子奸细直接冲了上去,趁乱一头撞死在了某个和尚手中的长棍之下。那探子自己是有些武艺在身的,一时真气运转之下,向前冲撞的力度自然也是极大,加上刻意不以武功护体,那头颅撞在武僧们使用了数十年的木棍之上,顿时碎裂,宛若一碗豆花摔在青石板上一般,一时间地上就是满布了红白之物,众人眼看着禁军中的一人惨死在了少林和尚的棍棒之下。

在场的兵丁虽然都是禁军中的精英,可是谁也不曾想到会发生这等情况。加上现场原本就是混乱之极,谁也想不到会有人自己用头去撞武僧的棍子,只当是那武僧一时失手将那人打死,一时也是群情激愤,一众兵丁纷纷拔出刀剑在手,个个朝前冲来。

那武僧一时愣在原地,也是实在想不到会发生这等事情,一时难以反应过来,还不等他张嘴说上一句话,就被朝前的一众兵丁乱刃加身,当场砍死地上,鲜血横流,将这数百年清净的佛门重地一时染红。

两方都是出了人命,情势自然也就控制不住。原本禁军们就是绷紧了神经,真真是杯弓蛇影,只要些许动静就能主动出手的。现下有人惨死,自然是不能善罢甘休,众人一时冲了上来。而少林的和尚们眼看着平日里同吃同住同练武的师兄弟一时被砍死,自然也是难忍心中怒火,真是所谓泥人也有三分火性,佛祖还有发火的时候,更何况是一群还没成佛的僧人?

两方一时动起手来,俱是分毫情面不留,都是拿出了拼命的手段。僧人们看着禁军百千倍于自己的人数,又看着倒毙一旁的师兄弟,自然不敢留手,出招便是全力;禁军们则是早有耳闻少林和尚的厉害,也是个个拼死向前,手中兵刃挥舞得风声大作,一时就将佛门净地化作修罗地狱,打杀一片,血肉横飞,却是两方都是杀出了火气。

和尚和禁军之中都有聪慧明理之人,可惜人数太少,做不得主,纵是隐约觉得事情不对,也难以改变场中的混乱情况。加上刀枪棍棒往来之间,谁也不敢停下手来劝阻周围的同伴,只能奋起抵抗,也是保命要紧。

两方一时杀在一处,和尚们仗着自己一身的少林武功,真真是以一敌十,将一众禁军杀退不少;禁军们则是背靠有着数十万人的大营,越杀越猛,到得后来直接凑足了人数,列出军阵,将一众和尚们死死压制住,叫他们一身武功无从施展,只得奋力抵抗四面八方杀来的刀枪棍棒。

不过一炷香的时间,少林安排在山脚下的数十名武僧就被尽数屠杀殆尽,只留有一个一开始就有心上山报信的,拖着一身的重伤逃走。进军一边则是损伤了近百人,饶是仗着军阵也难以完全压制和尚们苦修数十年的武功。