第二十二回：意速行步迟（第4/8页）

龙树黯然道：“弘传师兄言之有理，只是我辈佛门弟子，明知典籍湮没，更明知湮没何处，却偏偏无缘使其重见天日。那正是七苦之中的‘求不得’之苦。怎不叫人夙夜兴叹，辗转反侧。”众僧吃了一惊，真如道：“龙树师兄当真知晓其余典籍的下落？不如说出来大伙儿商议，说不定有什么法子觅到。”龙树愁眉苦脸，缓缓摇头道：“真如师兄可知，老衲这本《唯识论》真迹从何而来？这乃是本朝宫中秘阁三馆的藏书。”

众僧面面相觑，止观道：“闻说靖康年间，金人攻破汴京，举凡宫中法驾卤薄、刻漏古器、秘阁三馆书都被金人掳去。想那鞑子粗鄙无文，怎知这些藏书的珍贵，想必沿途遗失抛弃，多有流落民间的。龙树师兄能觅到一本，已是莫大的缘法。若有其余典籍的线索，还请坦言。”

龙树摇头道：“这本书不是得自民间。自从政和年间道君皇帝尊信天师派林灵素，下诏辟佛，强要天下佛门弟子蓄发还俗，又四处收缴焚毁佛门典籍。寻常百姓，纵然无意中得到，又怎敢收藏流传？便说在座诸位师兄，若不是佛法之外兼具武功，又怎能为僧至今？只可怜那些不会武功的佛门弟子……唉。”说着喟然长叹，语气中悲凉无限。

止观双手合十，低声道：“阿弥陀佛。当年我佛如来涅磐之际，便曾言日后将有末法之世，外道猖獗，毁谤佛法。这也是业力使然。我辈佛门弟子，不可有嗔怨之心。敢问龙树师兄，这本《唯识论》真迹既然不是得自民间，却从何处来？可能见告么？”龙树脸显犹豫之色，踌躇不敢言。坐在上首的法阇禅师忽然朗声道：“这本《唯识论》从何而来，老衲倒是知道。此书乃是大金国征南大元帅完颜宗弼，俗称金兀术的那位施主，亲手赠与龙树师兄的。”

此言一出，众僧无不愕然。钟蕴秀虽已猜到三分，却万万料不到法阇竟敢坦然当众明言，惊愕之情犹在众僧之上。龙树急道：“法阇师兄！”法阇向他瞥了一眼，神色如常，慨然道：“龙树师兄，你我与宗弼元帅交好，此乃光明磊落之事，何必隐瞒。好教止观师兄和诸位师兄得知，宗弼元帅赠书之时，老衲适逢其会，乃是亲眼目睹。”

少林寺监寺止嗔大师素来性如烈火，这时早已勃然大怒，喝道：“法阇，枉你号称中土第一高僧，竟然与鞑子勾结，居然还如此理直气壮！”止观微微抬手，阻住止嗔喝骂，眯着眼向法阇凝视，沉声道：“法阇师兄，老衲有一事不明，想向师兄请教。”法阇神情自若，道：“止观师兄请问。”止观道：“龙树师兄佛法精深，老衲素来敬仰，只是平心而论，只怕尚不能与法阇师兄相提并论。适才诸位师兄研讨《唯识论》，也以法阇师兄所论最为精辟。二位师兄既然都与宗弼元帅交好，何以宗弼元帅不将此书赠予师兄，却赠与龙树师兄？”

法阇微微一笑，道：“止观师兄问得有理。实不相瞒，龙树师兄乃是老衲向宗弼元帅引荐的。只因宗弼元帅有意将这本《唯识论》相赠与老衲，但我辈佛门弟子心怀慈悲，普度众生，施恩岂能望报？是以老衲坚辞不受。但念及佛门至宝流落北国，终非了局，这才向宗弼元帅举荐龙树师兄，以求两全其美。”止观道：“法阇师兄对宗弼元帅有恩？”法阇微笑道：“不错。宗弼元帅引兵十万南狩，被韩世忠韩元帅困于建康黄天荡。是老衲不忍见十万生灵就此覆灭，是以指点途径，助宗弼元帅得脱大难。”

众僧都是佛门高僧，修为深湛，本来万事不缅于怀，这时却齐声大哗，性烈如止嗔这般的更是愤然痛骂。法阇却神情自若，朗声道：“我辈出家人慈悲为怀，所谓扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。佛曰众生平等，难道金人便不是人？便不该救？普天之下，万物生灵只有胎生、卵生、湿生、化生之分，哪里有什么胡汉之分？又哪里有什么大金大宋之分？”

众僧一起语塞，虽都觉法阇叛国助敌大大不对，但他所言确是佛法至理，当真不易反驳。钟蕴秀虽有心同他争辩，但生怕露了形迹，哪里敢出言驳斥？便在此时，汉阳归元寺天海大师身后，一直默然侍立的青年僧人忽然低声道：“活一人，杀万人；夏无且，秦越人。”钟蕴秀只觉他声音熟悉之极，转头向他瞧去，登时惊得呆了。只见那青年僧人虽然头发尽削，面容憔悴，但长方脸蛋，剑眉薄唇，分明便是曾与自己有一夕之缘的今世卧龙秦渐辛。

夏无且是秦国医官，曾以药囊飞掷荆轲，救了秦始皇性命；秦越人则是春秋时名医扁鹊，曾为齐桓公治病。二人虽都是一番救命活人的仁者之心，但秦始皇平定六国，齐桓公争霸春秋，都是杀人无数，果然是“活一人，杀万人”了。本来这道理甚是浅易，殿中众僧未必便说不出。但法阇禅师号称“中土第一高僧”，佛门弟子谁不敬仰？纵然此时对他颇为不满，仍是无人肯与他犯颜抗辩。这时听到秦渐辛说出这几句话，无不暗暗喝彩。止嗔性直，更是大声道：“说得好！”