第一百四十五章 五情五气

陌上道人指着自己,以一种不明所以的表情问:“我要五气朝元了吗?”

他倒是只觉得自己最近状态还不错,却从未考虑过自己还会在这一把年纪的情况下有所突破。

神华真人见状莞尔一笑道:“既如此,不如就让贫道与陌上师兄论一论这五气朝元之道如何?”

还没等陌上道人应诺,那见慧神姑倒是已经快速地应道:“此事甚好,小妹愿听两位师兄的高论。”

陌上道人此事也觉得颇为奇妙,他也想要听听神华真人的说法,于是就说:“不知神华师弟如何看出为兄即将五气朝元?”

神华真人闭上了眼睛,却一指陌上道人说:“师兄,难道你不知自己的心、肝、肺、肾都已经灵光大作,分明是火气朝元、木气朝元、金气朝元、水气朝元,只剩下那中央脾脏的土气尚未朝元!”

“而有口诀云:空于欲,则中央土气朝元!”

“小弟相信以师兄的修为道境,还能有什么欲望是看不透的?”

陌上道人忽然停住,而后说:“师弟莫急,让老道我捋一捋。”

“这南方火气朝元,是那日玄錾子师兄羽化时,我有感于小白之真诚从而共情得哀。”

“是以悟到了‘空于哀’并非不哀,而是哀而满盈之后便不再为其所伤的道理。”

神华真人闻言脸上露出了欣然之色,赞道:“师兄真乃大慧根也,竟然能别出机杼得悟真法,那还有三情又是如何勘破的呢?”

陌上道人看了看姜思白以及那挂在姜思白身上酣睡的秋娘,他说:“然后是东方木气朝元,也多亏了小白与秋娘相伴于我左右,令我感受到了人生之喜,直觉人生渐行圆满。”

“所以我知‘空于喜’并非是喜悦不生,而是知于喜然后惜于喜也。而后只觉人生喜悦,便有勃勃生机从肝中出,随之木灵自生。”

神华真人连连点头,也不再多言,只等陌上道人继续说。

陌上道人又说:“还有那金气,是我在教导秋娘习字时被气得够呛差点破功了,可转念一想终究是孩子心性又何必与她急躁?”

“是以怒渐平而金灵生,便有了‘空于怒,西方金气朝元’。”

“只是以上三情我都能知其根源,唯有那肾脏所代表的‘乐’字不知何解?”

神华真人听了朗声笑道:“师兄,你莫不是忘了自身这三百多年的持戒修行?”

“师兄于人生红尘中悟道三情,却真当我等修士的持戒修行是白费的吗?”

陌上道人豁然一惊,他已经想到了什么,却又不敢真的确信。

神华真人已经说道:“所谓‘乐’,便是人身之趣,多的是人耽于此乐而使得身体空乏处处破漏。”

“是以我等入门之初长辈们便都要求我们持戒修行,如今怕是早已习惯成自然了。”

“师兄对此乐无心,那自然也是‘空于乐,北方水气朝元’!”

姜思白听得明白,心中忽然有所领悟,将自己师父心中的感悟给说了出来:“师叔的意思,可是指这五气朝元之法其实并无定式,只看个人领悟?”

神华真人闻言点点头又摇摇头。

他说:“陌上师兄的哀、喜、怒三情乃是极于情而得其道,其实此道甚险,一个不慎便有沉沦凡俗因果纠缠不得解脱的风险。”

“也是陌上师兄好运道,在我罗云仙境找到了凡俗之趣,这才能极于情而悟道。”

“而最为稳妥并且可被推广的办法,其实还是持戒,只要能持得了戒受得住考验,同样能够空于情而得道。”

姜思白听了若有所思,心中这才恍然修者持戒修行的意义,因为持戒可以说是唯一一种有迹可循的修行方法了,而且可以贯穿修行之路的始末。

所以修者可以红尘悟道,也能持戒修道,那还有别的方法吗?

他以一种探究的目光看向神华真人,充满了期盼。

神华真人看收到了他的眼神,随后又看了看自己那似乎‘宠辱不惊’的弟子,心中暗叹。

随后他说:“还有一种方法也可得道。”

这次姜思白充满了兴趣,而那正回味方才的见慧神姑也是期待地看了过来,倒是陌上道人反倒不怎么关心了。

他已有了自己的道。

神华真人将众人表情变化纳入眼帘,然后才说:“还有一种,便是天生有慧根者,可寄情于道,那自然可以轻松地脱离这人世五情的藩篱。”

“是以贫道总结的五气朝元有三法:持戒的空于情,红尘悟道的极于情,还有寄情于道的道于情。”

这最后一条的出现,让妫申明的目光大炽,仿佛找到了方向。

与之相反的,姜思白则是听过之后也就将这事抛之脑后,因为他从不去思考他当前境界之外的事情。