第184章

有林青云的提醒，赵清漪认识到自己个性当中的不足，嚣张归嚣张，但是对朋友的态度一定摆正确。

孤家寡人，绝难成大事。

赵清漪休息足够了，就在林家大厅见了一些老朋友，包括那些与她关系好的记者和文化界的人士。

他们主要关注她对东倭在立满国的事的看法。

“我个人一贯以来都认为东倭是在侵略，主张将侵略者赶出国门。伪满国立不立，我觉得不是根本，根本是他们早在五年前占着我们的国土，一直没有退出去。”

记者不禁问道：“那么果府对于东倭人明目张胆地分裂我国国土的事会有什么行动吗？”

赵清漪说：“我并不是果府的高级决策层，这个问题我不能代表果府发声。但是我想，一个国家的政府是不会喜欢侵略者的挑衅的。果府是否有进一步的行动，恐怕你们要问可以决策的人。”

记者问道：“那么您是否可以向江先生反应呢？”

赵清漪顿了顿，说：“我想，民众的意愿，江主席总能看到的。国与国之间的冲突，通常会先用外交手段，然后才是战争。就算最后真的不得不付诸于战争，也是需要时间准备的。”

记者：“那么你对种花家打败东倭有信心吗？”

赵清漪坚定了起来，说：“我非常有信心，这是民族生存之战，不胜则死。我们种花家的人民骨子里的不屈精神，一定会在帝国主义的压迫欺辱下爆发出让世界震撼的力量。只要我们团结一心，奋斗不止，必有王师北定之日。我个人愿意和所有种花家的人民站在一起，为此奋斗。”

记者：“‘种花神龙号’会有什么行动吗？”

赵清漪说：“我不知道，无可奉告。”

在场的人不禁一阵失望，赵清漪还是说：“种花是我们所有人的种花，并不仅是种花神龙号的种花。种花神龙号一架飞机的力量并不能完全改变种花家的面貌，要振兴种花，不能依赖和要求别人，而是依靠我们每一个种花儿女为止奋斗。不管天上有没有一架会帮助我们的飞机，我们自己不能气馁。”

……

记者们对她的采访也是第二天一早就出现在各大报纸上，民众虽然没有得到种花神龙号的消息，但是对于赵清漪的态度还是基本满意的。

只不过仍然把重心放在对大同会的穷追猛打之中，大同会也已经发声，要求：停止内战，一致抗倭。

大同会的发声得到了全国各界大部分人的响应，东北军剿大同会的作战也接连失利，私下与大同会达成了停战。

此事让江先生极度不满，起身前往长安，督促“剿匪”之事。（1936年10月22日，蒋就曾前往西安）

赵清漪看着一幕幕“历史”上演，只有静待着其爆发的时刻。

国人有国人需要忙碌的东西，而赵清漪则刚好从金陵再次回到江海。

本想好好地陪一陪林青云，却是许久未见的斋藤新之助过来求见，拜贴内附有一张1000美元的支票。

他似乎有预见，没钱收她是不会见他的。

钱都送上来了，见一见也无妨，毕竟是个难得的美男子。

要是在她那个年代，如果他是明星，一定也是红遍亚洲的人物。

斋藤新之助受邀步入林家的花园中，将要重阳了，看着菊花开了满园，秋风中送来淡淡的清香。

菊花对于东倭人来说拥有特别的意义，人们都说东倭人的国花是樱花，其实未必。

菊花是东倭皇室的象征，菊花与刀是东倭文化的象征。其实东倭人是很少在家里种樱花的，说是不吉利，象征着武士瞬间灿烂的死亡。

菊花其实也是死亡，不过也象征着不可知的前生和宿命的未来。

菊花不似樱花那样盛行，是因为老百姓并不准佩戴菊花，而大人物在重要场合都是佩戴菊花的。

菊花与刀，为死而生，向死而生。菊花是死亡的化身，刀是死亡的桥梁。菊是刀的目的，刀是菊的工具。

刀成全了菊，主人凄悲地走向宿命。

斋藤新之助，看着满园的菊，生出一种凄悲的欢喜，他出身不低，自然是可以佩菊的。

他来种花很久了，也怀恋故乡，但是回归故乡就是要去接受自己的宿命，也许死在这片菊园中，陪伴着心爱的女人，是否会更加美好？

赵清漪独自在亭中，躺在一张贵妃椅上，看着书。

旁边煮着热水，一个俏丽的小丫鬟坐在她身边，一双纤白的小手正在剥着瓜子，时不时温柔地送到正在看书的年轻女子的嘴里。

赵清漪一享受起来，那是丧心病狂的。

这时林青云倒是先避开了，客观上说，林青云是理解很多别的男人不理解的事。比如，剑客之间的交流，有时会抛开国籍和身份，赵清漪未必对斋藤新之助的剑术不感兴趣。